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320 DOS CÂNONES ISAGÓGICOS
Os Tártaros [chamam de] Turcas, os Sofianos [chamam de] Tataros, cujo império hoje está na Pérsia, embora a fortuna da guerra seja variada, atacando aqueles os Turcos, e estes os Tártaros.
TERCEIRA DINASTIA DOS ASSÍRIOS] É certo que os Assírios foram senhores de todo o Oriente, com exceção dos Indianos. E assim como isto é certo, é também controverso quantos reis houve, e quantos anos reinaram. Diodoro menciona trinta e cinco, segundo Ctésias. Pois assim Eusébio lia em Diodoro: «Sardanápalo, o trigésimo quinto desde Nino, que constituiu a monarquia». Mas na edição do nosso Henrique Estêvão lê-se apenas «trigésimo». Por isso o lugar deve ser corrigido. Cefálion conta como vinte e três. Mas foi ele um escritor das mais frívolos. Veleio coloca Sardanápalo no trigésimo terceiro lugar a partir de Nino, divergindo de Ctésias e Diodoro apenas por um rei, a menos que seja erro — do tipo dos quais não poucos se leem naquele esplêndido escritor, não por culpa dele, mas dos copistas. Sobre a duração do império não há menor divergência. Aquele trapalhão Cefálion [diz que durou] mil anos; Justino, 1300, o que é seguido por Aurélio Agostinho, livro XII, cap. X de *De civitate*. Diodoro [dá] mais de sessenta anos a mais que Justino, mas com modéstia, como diz Jorge Sincelo: o qual, depois de produzir aquele testemunho de Diodoro que pusemos acima, diz: «Estas coisas Diodoro nos transmite, sem ousar afirmar com certeza nem o número dos reis, nem a quantidade exata do tempo de seus feitos, e que houve um curso de tempos antes de Tróia. Mas tudo com parcimônia, por causa da falta de concordância entre os historiadores antigos a seu respeito. Apenas declarou que o tempo dos 35 reis a partir de Nino é mais de 1[000] anos», etc. Emílio Sura, antigo escritor [citado] em Veleio Patérculo, calcula desde o início de Nino até Cartago destruída por Cipião Africano Menor 1995 anos. Subtraídos estes do ano da *Periodus Iuliana* 4568, em que Cartago foi destruída, resta o ano 2573 da *Periodus Iuliana*, que é o penúltimo ano de Arálio sexto rei dos Assírios. O mesmo Veleio, do início de Arbaces até o consulado de Vinício, isto é, o ano 4743 da *Periodus Iuliana*, que segundo o número Eusebiano corresponde a 2046, calcula 770 anos. Mas que falta um centenário até a um cego é evidente, e deve-se ler 870, o que não escapou ao homem ilustríssimo e merecedor das boas letras, nosso Justo Lípsio. Subtraídos 870 de 2046, resta o número Eusebiano 1176, depois do qual se coloca o início de Sardanápalo, de modo que para esse tempo o início de Sardanápalo é conjecturado por Eusébio, no qual Veleio colocou seu fim — a menos que haja em Veleio erro de vinte anos, ou alucinação de Veleio que põe o fim de Sardanápalo como início. Se, portanto, do ano da *Periodus Iuliana* 3873, que corresponde ao número Eusebiano 1176, se subtrair o ano da *Periodus Iuliana* 2573, no qual o início de Sardanápalo é estabelecido por Emílio Sura, restará a duração do império dos Assírios em 1300 anos, quanto o intervalo atribuído por Justino. Mas em Veleio, por longuíssimo espaço, foram deslocadas as palavras de Emílio Sura do lugar onde Veleio as colocara. Apresentarei as palavras de Veleio, para que ninguém, a não ser quem careça de todo juízo, duvide que devem ser lidas [diferentemente], pois, como hoje se leem, concebem uma sentença não só errada mas também ridícula. Assim escreveu Veleio: «No tempo seguinte, o império asiático foi transferido dos Assírios, que o detiveram por 1070 anos, aos Medos, há cerca de 870 anos. Pois Sardanápalo, rei deles, abandonado à moleza e excessivamente feliz para sua desgraça, nascido no trigésimo terceiro lugar a partir de Nino e Semíramis, que fundaram Babilônia, de modo que sempre o sucessor do reino paterno fosse filho [do anterior], foi privado por Arbaces Medo do império e da vida. Emílio Sura, sobre os anos do povo Romano: Os Assírios primeiramente dominaram todos os povos, depois os Medos, depois os Persas, depois os Macedônios; em seguida, vencidos os dois reis Filipe e Antíoco, que descendiam dos Macedônios, pouco depois de subjugada Cartago, a suma do império passou ao povo Romano. Entre este tempo e o início de Nino, rei dos Assírios, que primeiro se apoderou do poder, há 1995 anos. Naquela época, era ilustríssimo de nome grego Licurgo Lacedemônio, varão de estirpe régia, autor das mais severas e justas leis, e homem de disciplina convenientíssima: enquanto Esparta foi diligente em segui-la, floresceu sublimemente. Neste curso de tempos, 5 e 9 anos antes de fundada a cidade de Roma, é fundada Cartago por Elisa Tíria, a quem alguns chamam de Dido: por volta desse tempo Carano, varão de estirpe régia, décimo sexto a partir de Hércules, partindo de Argos ocupou o reino da Macedônia: do qual Alexandre Magno, sendo o décimo sétimo, gloriou-se de seu autor materno, e do paterno Hércules. Contemporâneo desse tempo é Hesíodo», etc. Quis apresentar todo o lugar, para que ficasse claro a todos, e aparecesse, que as palavras de Emílio Sura não dizem respeito às vitórias e progressos bélicos do povo Romano, pois isto neste lugar é totalmente alheio, mas que são produzidas por Veleio para esta finalidade — para mostrar a partir delas a antiguidade do império Assírio, sobre o qual, não sobre o povo Romano, se travara o discurso. Esta restituição confirmará sua fé pelo fato de que ao mesmo tempo Licurgo, Carano e Hesíodo são reunidos por Veleio. Pois Licurgo era ilustre no número Eusebiano 1197. O início de Carano cai no número 1203. Hesíodo florescia no número 1210; e, o que é principal, e cuja causa mesmo o discurso foi instituído, o início de Arbaces coincide com o número 1198. Re-[stante]
English
320 OF THE ISAGOGIC CANONS
The Tartars [are called] Turcae, the Sophians [are called] Tatari, whose empire today is in Persia, although the fortune of war varies, the former attacking the Turks, the latter attacking the Tartars.
THIRD DYNASTY OF THE ASSYRIANS] It is established that the Assyrians were lords of the whole East, except the Indians. And just as this is certain, it is also controversial how many kings there were, and how many years they reigned. Diodorus mentions thirty-five, from Ctesias. For so Eusebius read in Diodorus: «Sardanapalus, the thirty-fifth from Ninus, who established the monarchy». But in the edition of our Henri Estienne only «thirtieth» is read. Therefore the passage must be corrected. Cephallion counts as 23. But he was a most frivolous writer. Velleius places Sardanapalus in the thirty-third place from Ninus, differing from Ctesias and Diodorus by only one king, unless there is an error — of which not few are read in that excellent writer, not by his fault, but by that of the copyists. About the duration of the empire there is no less disagreement. That trifler Cephallion [says it lasted] a thousand years; Justin, 1300, which Aurelius Augustinus follows in book XII, ch. X of *De civitate*. Diodorus [gives] more than sixty years more than Justin, but modestly, as George Syncellus says: who, after producing that testimony of Diodorus we cited above, says: «These things Diodorus hands down to us, not even daring so to declare the number of the kings, or the precise quantity of the time of their affairs, and that there was a course of times before Troy. But all sparingly, because of the lack of agreement among the older historians concerning him. He only declared that the time of the 35 kings from Ninus is more than 1[000] years», etc. Aemilius Sura, an old writer [cited] in Velleius Paterculus, reckons from the beginning of Ninus to the destruction of Carthage by Scipio Africanus the Younger, 1995 years. Subtracting these from the year 4568 of the *Periodus Iuliana*, in which Carthage was destroyed, there remains the year 2573 of the *Periodus Iuliana*, which is the penultimate year of Aralius the sixth king of the Assyrians. The same Velleius, from the beginning of Arbaces to the consulship of Vinicius — that is, the year 4743 of the *Periodus Iuliana*, which according to the Eusebian number corresponds to 2046 — reckons 770 years. But that a hundred is missing is plain even to a blind man, and one must read 870, which did not escape the most distinguished man and one most deserving of good letters, our Justus Lipsius. Subtracting 870 from 2046, the Eusebian number 1176 remains, after which the beginning of Sardanapalus is placed, so that for that time the beginning of Sardanapalus is conjectured by Eusebius, in which Velleius placed his end — unless there is an error of twenty years in Velleius, or a hallucination of Velleius placing the end of Sardanapalus as the beginning. If therefore from the year 3873 of the *Periodus Iuliana*, which corresponds to the Eusebian number 1176, one subtracts the year 2573 of the *Periodus Iuliana*, in which the beginning of Sardanapalus is established by Aemilius Sura, the duration of the Assyrian empire will remain at 1300 years, the same interval assigned by Justin. But in Velleius, by a very long space, the words of Aemilius Sura have been displaced from the place which Velleius had given them. I shall set forth the words of Velleius, so that no one, unless he is utterly devoid of judgment, would doubt that they should be read [otherwise], since, as they are read today, they yield not only a faulty but also a ridiculous sense. Thus wrote Velleius: «In the following time the Asiatic empire was transferred from the Assyrians, who held it for 1070 years, to the Medes, about 870 years ago. For Sardanapalus, their king, given over to softness and excessively favored to his own ruin, born in the thirty-third place from Ninus and Semiramis, who founded Babylon — so that the successor of the paternal kingdom was always the son [of the previous] — was deprived of empire and life by Arbaces the Mede. Aemilius Sura on the years of the Roman people: The Assyrians first held supremacy over all peoples, then the Medes, then the Persians, then the Macedonians; thereafter, after the two kings Philip and Antiochus, descended from the Macedonians, were defeated, and not long after Carthage was subjugated, the sum of empire came to the Roman people. Between this time and the beginning of Ninus, king of the Assyrians, who was the first to hold supreme power, are 1995 years. At that age, most illustrious of the Greek name was Lycurgus the Lacedaemonian, a man of royal stock, author of the strictest and most just laws, and a man of most fitting discipline: as long as Sparta was diligent in following it, it flourished most highly. In this course of time, 5 and 9 years before the city of Rome was founded, Carthage was founded by Elissa the Tyrian, whom some call Dido: about which time Caranus, a man of royal stock, the sixteenth from Hercules, setting out from Argos, occupied the kingdom of Macedonia: from whom Alexander the Great, being the seventeenth, gloried in his maternal ancestor, and in his paternal one Hercules. Hesiod is contemporary with this time», etc. I wished to set forth the whole passage, so that it might be plain to all, and might appear, that the words of Aemilius Sura do not pertain to the victories and progress of war of the Roman people — for in this place that is wholly foreign — but are produced by Velleius for this purpose: to show from them the antiquity of the Assyrian empire, of which, not of the Roman people, the discourse had been begun. This restitution will gain credit from the fact that at the same time Lycurgus, Caranus, and Hesiod are brought together by Velleius. For Lycurgus was renowned in the Eusebian number 1197. The beginning of Caranus falls in the number 1203. Hesiod flourished in the number 1210; and, what is chief, and for whose sake the discourse was undertaken, the beginning of Arbaces coincides with the number 1198. Re-[mainder]
Latim
320 CANONVM ISAGOGICORVM
Turcas Tatari, Tataros Sophiani, quorum hodie imperium est in Perside, quanquam varia belli fortuna iactentur, illos Turcis, illis Turcas infestantibus.
TERTIA DYNASTIA ASSYRIORVM] Constat Assyrios totius Orientis, praeterquam Indorum, dominos fuisse. Atque ut illud certum est, ita hoc controversum, quot reges fuerint, & quot annos imperarint. Diodorus triginta quinque memorat ex Ctesia. Ita enim Eusebius legebat apud Diodorum: Σαρδανάπαλος ὁ τριακοστὸς μὲν καὶ πέμπτος ἀπὸ Νίνου τοῦ συστησαμένου τὴν μοναρχίαν. At in editione Henrici Stephani nostri τριακοστὸς tantum legitur. Quare locus corrigendus. Cephallion XXIII tanquam numerat. Sed fuit ille nugacissimus scriptor. Velleius Sardanapalum tertio & trigesimo loco a Nino ponit, uno tantum rege a Ctesia & Diodoro dissidens, nisi error sit, cuiusmodi non pauci in illo luculento scriptore leguntur, non illius, sed librariorum vitio. De duratione imperii non minor est dissensio. Cephallion ille nugator mille annos durasse: Iustinus MCCC. quod sequitur Aur. Augustinus lib. XII, cap. X de civit. Diodorus sexaginta amplius, quam Iustinus, sed verecunde, ut ait Georgius Syncellus: qui postquam Diodori illud, quod supra posuimus, testimonium produxisset, Ταῦτα, inquit, ὁ Διόδωρος ἡμῖν παραδίδωσιν, μηδ᾽ οὕτω θαρρήσας ἀποφαίνεσθαι τὸν τῶν βασιλέων ἀριθμὸν, ἢ χρόνον τῆς ἀκριβῆ ποσότητα, πραγματορείας τε αὐτῶν, καὶ ὅτι πρὸ τῆς Τροίας τῶν χρόνων ἔφοδος γέγονεν. ἀλλὰ πάντα φειδομένως, διὰ τὸ τῶν παλαιοτέρων αὐτῷ ἱστορικῶν ἀσύμφωνον. μόνον δ᾽ ὅτι πλείω τῶν α τῶν ἐτῶν ὁ χρόνος τῶν ἀπὸ Νίνου λε βασιλέων ἐστὶν, ἀπεφήνατο, &c. Aemilius Sura vetus scriptor apud Velleium Paterculum ab initio Nini, ad eversam a Scipione Africano minore Carthaginem, putat annos MDCCCCXCV. quibus deductis de anno periodi Iulianae 4568, quo Carthago deleta est, remanet annus periodi Iulianae 2573, qui est penultimus Aralii sexti Assyriorum regis. Idem Velleius ab initio Arbacis, ad Consulatum Vinitii, hoc est annum periodi Iulianae 4743, numeri vero Eusebiani MMXLVI, putat annos DCCLXX. Sed deesse centenarium vel caeco paret, & legendum DCCCLXX, quod nec clarissimum virum, optimeque de bonis literis meritum Iustum Lipsium nostrum latuit. Deductis DCCCLXX de MMXLVI, remanet numerus Eusebianus MCLXXVI, post quem ponitur initium Sardanapali, ut in id tempus initium Sardanapali ab Eusebio coniiciatur, in quod exitum eius Velleius contulit, nisi aut error viginti annorum sit apud Velleium, aut hallucinatio Velleii exitum Sardanapali pro initio ponentis. Si igitur de anno periodi Iulianae 3873, qui respondet numero Eusebiano MCLXXVI, deducatur annus periodi Iulianae 2573, in quo initium Sardanapali ab Aemilio Sura statuitur, remanebit duratio imperii Assyriorum anni MCCC, quantum intervallum a Iustino assignatur. Sed apud Velleium longissimo spatio luxata sunt Aemilii Surae verba ab eo loco, quem Velleius illis dederat. Ponam verba Velleii, ut legenda esse nemo, nisi qui iudicio omni careat, dubitaverit, quum, ut hodie leguntur, non mendosam modo, sed etiam ridiculam sententiam concipiant. Ita scripsit Velleius. Insequenti tempore imperium Asiaticum ab Assyriis, qui id obtinuerunt annis MLXX, translatum est ad Medos ab hinc annis ferme DCCCLXX. Quippe Sardanapalum eorum regem mollitiis fluentem, & nimium felicem malo suo, tertio & trigesimo loco ab Nino & Semiramide, qui Babylona condiderant, natum, ita ut semper successor regni paterni foret filius, Arbaces Medus imperio vitaque privavit. Aemilius Sura de annis populi Romani. Assyrii principes omnium gentium rerum potiti sunt, deinde Medi, postea Persae, deinde Macedones, exinde duobus Regibus Philippo & Antiocho, qui a Macedonibus oriundi erant, haud multo post Carthaginem subactam devictis, summa imperii ad populum Romanum pervenit. Inter hoc tempus, & initium Nini Regis Assyriorum, qui princeps rerum potitus, intersunt anni MDCCCCXCV. Ea aetate clarissimus Graii nominis Lycurgus Lacedaemonius, vir generis regii fuit, severissimarum, iustissimarumque legum auctor, & disciplinae convenientissimae vir: cuius quandiu Sparta diligens fuit, excelsissime floruit. Hoc tractu temporum, ante annos V & IX, quam urbs Roma conderetur, ab Elissa Tyria, quam quidam Dido autumant, Carthago conditur: circa quod tempus Caranus vir generis regii, sextusdecimus ab Hercule profectus Argis regnum Macedoniae occupavit: a quo magnus Alexander quum fuerit septimusdecimus, materni generis auctore, paterni Hercule gloriatus est. Huius temporis aequalis Hesiodus, &c. Totum locum apponere libuit, ut in conspectu esset omnibus, & appareret Aemilii Surae verba non ad populi Romani victorias & progressus belli, quia ea hoc loco alienissima sunt, spectare, sed ea gratia a Velleio produci, ut ex illis vetustatem imperii Assyrii ostenderet, de quo, non de populo Romano, sermo iniectus erat. Huic restitutioni fidem fecerit, quod in idem tempus Lycurgus, Caranus, & Hesiodus a Velleio conferuntur. Lycurgus enim numero Eusebiano MCXCVII clarebat. Carani vero initium incidit in numerum MCCIII. Hesiodus florebat numero MCCX: &, quod praecipuum est, cuius caussa etiam sermo institutus est, Arbacis initium congruit numero MCXCVIII. Re-
Referencias cruzadas
- O texto grego de Sincelo na imagem tem leituras incertas em alguns pontos (acentuação e algumas palavras); transcrição feita conservadoramente segundo o sentido cronológico.
- A frase 'Aralii sexti Assyriorum regis' refere-se a Arálio (sexto rei) — Scaliger sincroniza o ano juliano 2573 com o penúltimo ano de seu reinado.
- Numerais romanos 'MCCC' (1300), 'MMXLVI' (2046), 'DCCLXX' (770), 'DCCCLXX' (870), 'MCLXXVI' (1176), 'MDCCCCXCV' (1995), 'MLXX' (1070), 'MCXCVII' (1197), 'MCCIII' (1203), 'MCCX' (1210), 'MCXCVIII' (1198) — todos lidos com cautela; centrais para a argumentação.
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