Português
caractere 1.17.41'; combinando-se com ele a época da observação hiparquiana 3.18.0', resulta o caractere do equinócio do ano de Cristo 1079, a saber, 5.11, 41', a partir do meio-dia de 14 de março. Difere, portanto, da observação gelaleana em cerca de 8 horas, mais ou menos. Isto pouco importa no ano civil. Pois aqui não vemos uma paralaxe monstruosa de 28 horas, como em Ptolomeu. Cabe, portanto, esta observação na feria vi (sexta-feira). E, consequentemente, a neomenia Phrurdin gelaleana coincide com a neomenia Krionos do ano 5028 desde a criação do Mundo, exceto que a neomenia persa sempre começa do momento assinalado na Efemeride, quando quer que ele ocorra — de manhã, ao meio-dia, à tarde, à meia-noite. Já a neomenia Krionos celeste, como todas as outras neomenias, começa civilmente logo depois do pôr do Sol, e pelo cálculo a partir do meio-dia. A neomenia Zygonos precedente daquele ano 5028 foi em 3.8.58' de 18 de setembro. Portanto, a neomenia Krionos, na feria vi, depois do pôr do Sol que se seguiu ao meio-dia da feria quinta, em 14 de março, cai cerca de três horas a mais que a observação persa, no ano judaico 4839, nono (dia) de Nisan, cujo caractere é 4.2.212, 6 de março. Os persas observam, com zelo e até superstição, o momento do ingresso do Sol em Áries [الشمس دخول برج الحمل], isto é, o ψηφισμὸν (cômputo/decreto) do período gelaleano; e em qualquer hora em que ocorra, é anunciado com som de trombetas o Neuruz e a neomenia Phrurdin, na qual o Imperador Sofi promove Panegirias segundo a antiga superstição dos persas. Veja-se mais sobre isso no livro terceiro. Ainda que o período gelaleano de 648 anos seja elegante, todavia o ano gelaleano é superado em muitos aspectos pelo nosso celeste, tanto na disposição dos meses quanto na observação do equinócio. Homens probos e eruditos o louvarão algum dia. Por outro lado, não duvidamos que haverá quem calunie as distâncias dos equinócios, afirmando que elas não permanecerão sempre no mesmo estado. O que podem eles provar também a partir da observação de ambos os equinócios de Copérnico. Pois Copérnico observou o equinócio de outono em Frauenburg, à hora 18.30' depois do meio-dia da feria v, no dia 13 de setembro, no ano de Cristo 1515. No ano seguinte, 1516, que era bissexto, o equinócio de primavera à hora 16, 20', depois do meio-dia da feria segunda, no dia 10 de março. O intervalo entre ambas as observações é de 178 dias, 21 horas e 50'. Mas a diferença entre as duas observações hiparquianas dos equinócios é de 178 dias, 6 horas e 0'. Nós, porém, respondemos que houve erro na observação outonal, de não menos que 14 ou 15 horas. Pois se outro no mesmo tempo e no mesmo lugar tivesse observado o mesmo equinócio, não haveria concordância entre as duas observações. Certamente a observação copernicana do equinócio vernal concorda com a antiga observação hiparquiana. O intervalo entre ambas é de 1661 anos, a saber, a diferença dos anos 6229 e 4568 do período juliano; nos quais 1661 anos
English
character 1.17.41'; if the epoch of the Hipparchean observation 3.18.0' be combined with it, the character of the equinox of the year of Christ 1079 will result, namely 5.11, 41', from the noon of March 14. It therefore differs from the Gelalean observation by about 8 hours, more or less. This matters little in the civil year. For here we do not see a monstrous parallax of 28 hours, as in Ptolemy. This observation therefore falls on feria vi (Friday). And consequently the Gelalean neomenia Phrurdin coincides with the neomenia Krionos of the year 5028 from the creation of the World, except that the Persian neomenia always begins from the moment noted in the Ephemeris, whenever it falls — morning, noon, evening, or midnight. But the celestial neomenia Krionos, like all other neomeniae, begins civilly immediately after sunset, and by calculation from noon. The preceding neomenia Zygonos of that year 5028 was at 3.8.58' of September 18. Therefore the neomenia Krionos on feria vi, after the sunset following the noon of feria v, on March 14, falls a little more than three hours later than the Persian observation, in the Jewish year 4839, the ninth of Nisan, whose character is 4.2.212, March 6. The Persians observe, with zeal and even superstition, the moment of the Sun's entrance into Aries [الشمس دخول برج الحمل], that is, the ψηφισμὸν (reckoning) of the Gelalean period; and at whatever hour it occurs, the Neuruz and the neomenia Phrurdin are announced with the sound of trumpets, on which the Emperor Sophi holds Panegyries according to the ancient superstition of the Persians. See more on this in the third book. Although the Gelalean period of 648 years is elegant, nevertheless the Gelalean year is surpassed in many respects by our celestial one, both in the arrangement of the months and in the observation of the equinox. Upright and learned men will one day praise it. Otherwise we do not doubt there will be those who will cavil at the distances of the equinoxes, claiming that they will not always remain in the same state. Which they can also prove from the observation of both equinoxes by Copernicus. For Copernicus observed the autumnal equinox at Frauenburg at hour 18.30' after the noon of feria v, on the 13th day of September, in the year of Christ 1515. In the following year 1516, which was a leap year, the vernal equinox at hour 16, 20', after the noon of feria secunda, on the 10th day of March. The interval between the two observations is 178 days, 21 hours, 50'. But the difference between the two Hipparchean observations of the equinoxes is 178 days, 6 hours, 0'. We, however, reply that there was an error in the autumnal observation of no less than 14 or 15 hours. For if another at the same time and in the same place had observed the same equinox, the two observations would not agree. Indeed, the Copernican observation of the vernal equinox agrees with the ancient Hipparchean observation. The interval between the two is 1661 years, namely the difference of the years 6229 and 4568 of the Julian period; in which 1661 years
Latim (transcrito)
character 1.17.41', cum quo si componatur epocha observationis Hipparcheae 3.18.0', fiet character aequinoctij anni Christi 1079, nimirum 5.11, 41', a meridie xiv Martij. Differt igitur ab observatione Gelalaea, horis 8, plus minus. Non multum interest hoc in anno civili. Neque enim hic videmus monstrosam parallaxin 28 horarum, ut apud Ptolemaeum. Competit igitur haec observatio feriae vi. Et consequenter neomenia Phrurdin Gelalaei convenit cum neomenia Krionos anni a conditu Mundi 5028, nisi quod Persica neomenia incipit semper a momento in Ephemeride notato, quandocunque illud inciderit, mane, meridie, vespere, media nocte. At neomenia Krionos caelestis, sicut omnes aliae neomeniae, statim a Sole occaso civiliter, a meridie secundum calculum. Neomenia Zygonos antecedentis illius anni 5028, fuit 3.8.58' Septembris xviii. Ergo neomenia Krionos feria vi, a Sole occaso post meridiem feriae quintae in xiiii Martij, tribus horis paulo plus ab observatione Persica, anno Iudaico 4839, Nisan nona, cuius character, 4.2.212, Martij vi. Studiose & superstitiose potius Persae observant momentum الشمس دخول برج الحمل ingressum Solis in Arietem, hoc est, ψηφισμὸν periodi Gelalaeae: & quacunque hora inciderit, tubarum sono indicitur Neuruz, & neomenia Phrurdin, qua Panegyres edit Imperator Sophi ex vetere Persarum superstitione. Vide de hoc amplius libro tertio. Quanquam elegans est periodus Gelalaea annorum 648, tamen annus Gelalaeus multis partibus a nostro caelesti & mensium dispositu, & aequinoctij observatione superatur. Laudabunt illum aliquando viri probi & eruditi. Alioquin non dubitamus fore, qui distantias aequinoctiorum calumniabuntur, neque easdem semper in eodem statu haesuras. quod & possunt ex observatione aequinoctij utriusque Copernicina convincere. Nam Copernicus observavit aequinoctium autumnale Frueburgi, hora 18.30' post meridiem feriae v, diei xiii Septembris, anno Christi 1515. Anno sequente 1516, qui erat bisextilis, aequinoctium vernum hora 16, 20', post meridiem feriae secundae, diei x. Martij. Interuallum utriusque observationis, dies 178, horae 21.50'. At Hipparchearum observationum utriusque aequinoctij differentia est dierum 178. hor. 6.0'. Nos vero respondemus, erratum esse in observatione autumnali, horis non minus xiv, aut xv. Quod si alius eodem tempore in eodem loco idem aequinoctium observasset, non congrueret inter utramque observationem. Sane observationi Copernicinae verni aequinoctij, cum observatione veteri Hipparchea convenit. Interuallum utriusque, anni 1661, nempe differentia annorum 6229, & 4568, periodi Iulianae: quibus 1661 annis
Eventos astronômicos detectados
- A passagem em árabe foi lida como 'دخول الشمس برج الحمل' (ingresso do Sol em Áries); a ordem exata das palavras e a vocalização podem variar em relação ao tipo original.
- Leitura 'Frueburgi' mantida como no original (Frauenburg, atual Frombork).
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