Português
DE EMENDAT. TEMPORUM LIV. V. 521
mas foi deixado assim por Maomé, como era no antigo uso. Porém, como [eles] instituem a neomênia [ἀπὸ φάσεως] "a partir da aparição [da Lua]", ou melhor, no terceiro dia após a conjunção, daí acontece que, na neomênia de Muharram, com céu limpo, sempre se vê a Lua em forma de corninhos. Disso derivou que, assim como os cristãos colocam a cruz nos cimos das torres e templos, assim os maometanos colocam a imagem da Lua em corninhos nos cimos de suas Pirâmides [minaretes]. Chamam a Lua em forma de corninhos de هلال, Helal, como também advertimos alhures. O primeiro ano da Hégira é 6130 do cômputo Pascal dos gregos, 6116 do cômputo Lunar dos mesmos.
SOBRE O PRIMEIRO PHRVRDIN DE IEZDEGIRD, O PERSA, OU ANTES DE OTHMEN, ÁRABE, CALIFA DA BABILÔNIA.
Daquilo que no segundo livro e no precedente demonstramos, aprendeste que os persas costumavam, logo após 120 anos, intercalar um mês inteiro. A esse tempo chamavam SALCHODAI. Imaginemos que os meses egípcios sejam persas. No primeiro ano de Nabonassar, Thoth caía em 26 de fevereiro, Paophi em 28 de março. Seja agora o primeiro ano de Nabonassar o último do período do Neuruz persa, isto é, o centésimo vigésimo. As epagômenas cairão em 21 de fevereiro. Ademais, o 25º dia de cada mês tinha o cognome de heróis. Mas os cinco últimos [dias], a partir do 26, tinham cada um o cognome das epagômenas singulares, às quais epagômenas os egípcios chamavam NISI, os persas WAHAK. Essas epagômenas tanto os persas como os egípcios consideravam sagradas, e nelas celebravam certas solenidades. Isso também hoje permaneceu entre os persas, junto aos quais
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English
ON THE EMENDATION OF TIMES, BOOK V. 521
but it was left so by Muhammad, as it was in ancient usage. Since, however, they establish the neomenia [ἀπὸ φάσεως] "from the appearance [of the Moon]," or rather on the third day after the conjunction, it therefore happens that at the neomenia of Muharram, when the sky is clear, the Moon is always seen in crescent form. From this it derived that, just as Christians place the cross on the tops of their towers and temples, so the Muhammadans place the image of the crescent Moon on the tops of their Pyramids [minarets]. They call the crescent Moon هلال, Helal, as we also remark elsewhere. The first year of the Hegira is 6130 of the Paschal computation of the Greeks, 6116 of their Lunar computation.
ON THE FIRST PHRVRDIN OF IEZDEGIRD THE PERSIAN, OR RATHER OF OTHMEN THE ARAB, CALIPH OF BABYLON.
From what we have demonstrated in the second book and in the preceding one, you have learned that the Persians, immediately after 120 years, were accustomed to intercalate a whole month; this period they called SALCHODAI. Let us suppose that the Egyptian months are Persian. In the first year of Nabonassar, Thoth fell on February 26, Paophi on March 28. Let the first year of Nabonassar now be the last of the Persian Neuruz period, that is, the one-hundred-and-twentieth. The Epagomenae will fall on February 21. Moreover, the 25th day of each month bore the cognomen of heroes. But the last five days, from the 26th on, each bore the cognomen of one of the Epagomenae; these Epagomenae the Egyptians called NISI, the Persians WAHAK. These Epagomenae both the Persians and the Egyptians considered sacred, and on them they performed certain solemn rites. This has also remained today among the Persians, among whom
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Latim (transcrito)
DE EMENDAT. TEMPORUM LIB. V. 521
sed a Muhammede ita relictum, ut erat in prisco usu. Quia vero ἀπὸ φάσεως neomeniam instituunt, imo tertio die a coitu, propterea contingit in neomenia Muharram semper caelo sudo Lunam corniculatam videri. Ex eo derivatum, ut quemadmodum Christiani in apicibus turrium & templorum crucem statuunt; sic Muhammedani ponant speciem Lunae corniculatae in apicibus Pyramidum suarum. Lunam corniculatam vocant هلال, Helal, quod & alibi monemus. Annus primus Hegirae est 6130 computi Graecorum Paschalis, 6116 computi eorundem Lunaris.
DE PRIMO PHRVRDIN IEZDEGIRD PERSAE
VEL POTIUS OTHMEN ARABIS
Caliphae Babylonis.
Ex his, quae libro secundo, & proximo demonstravimus, didicisti Persas statim post 120 annos, mensem integrum intercalare solitos. quod tempus vocabant SALCHODAI. Fingamus menses Aegyptios esse Persicos. Anno primo Nabonassar Thoth erat in XXVI Februarii, Paophi in XXVIII Martii. Annus primus Nabonassar esto nunc ultimus periodi Neuruz Persicae, id est, centesimus vicesimus. Epagomenae erunt in XXI Februarii. XXV autem dies singulorum mensium erat cognomines heroum. Sed quinque ultimi a XXVI erant singuli cognomines singulis Epagomenis, quas Epagomenas Aegyptii vocabant NISI, Persae WAHAK. Eas Epagomenas Persae & Aegyptii sacras putabant, in iisque certa obibant solennia. quod & hodie remansit in Persis, apud quos
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Tabela 1
| Menses Persici | In fine Iezdegird | Initio Othmen |
|---|---|---|
| Alban | 12 Ian. | 12 Ian. |
| Wahak | 11 Feb. | 11 Febr. |
| ADAR | 16 Feb. | 16 Feb. |
| Dj | 18 Mar. | 18 Mar. |
| Behemen | 17 Apr. | 17 Apr. |
| Asphandar | 17 Maj. | 17 Maj |
| Wahak | 0 0 | 11 Iunj |
| PHRVRDIN | 16 Iunj. | 16 Iunj |
| Adarpahascht | 16 Iulj. | 16 Iulj. |
| Chardad | 15 Aug. | 15 Aug. |
| Thir | 14 Sept. | 14 Sept. |
| Mardad | 14 Octob. | 14 Octob. |
| Schehariz | 13 Decemb. | 13 Nou. |
| Mehar | 0 0 | 13 Decemb. |
| Aban | 0 0 | 12 Ian. |
| Adar | 0 0 | 11 Febr. |
| Dj | 0 0 | 13 Mar. |
| Behemen | 0 0 | 12 Apr. |
| Asphandar | 0 0 | 12 Maj. |
| Wahak | 0 0 | 11 Iunj. |
| PHRVRDIN | 0 0 | 16 Iunj. |
Eventos astronômicos detectados
- Schehariz — valor '13 Decemb.' na coluna 'In fine Iezdegird' parece inconsistente com a sequência mensal (esperar-se-ia 13 Novembro); transcrito conforme impresso.
- Caractere árabe para 'Helal' (هلال) transcrito a partir da forma ligada impressa; grafia exata no scan pode variar.
- Na segunda coluna ('In fine Iezdegird'), vários meses aparecem com '0 0' indicando ausência de data — mantido como no original.
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