Português
SOBRE O FALECIMENTO DE CONSTANTINO, E O PRIMEIRO ANO DE CONSTÂNCIO, SEU FILHO.
A História Eclesiástica registra que Constantino faleceu no dia de Pentecostes. O Calendário, ou [ὡρολόγιον] "horológio" da Igreja de Constantinopla, na altura de 21 de maio traz esta inscrição: [Τῶν ἁγίων μεγάλων βασιλέων, καὶ ἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης] "Dos santos grandes imperadores e iguais aos apóstolos, Constantino e Helena". Foi suficientemente ampla a menção aos louvores dos Apóstolos, para que fosse compartilhada com aqueles dois. Portanto Constantino teria falecido em 21 de maio, se é de se dar crédito ao Ritual de Constantinopla. Mas um dia antes, na altura de 20 de Iyar, isto é, de maio, do Calendário de Antioquia, assim lemos: [texto siríaco], isto é, [ὁ Κωνσταντίνου βασιλέως δίκαιος, καὶ τῆς Ἑλένης μητρὸς αὐτοῦ] "o do justo imperador Constantino, e de Helena sua mãe". Não me é mais claro por que os antioquenos colocam um dia antes que os gregos, do que por que os constantinopolitanos antecipam em um dia o óbito dele. Pois ele não faleceu em 21, mas em 22, na primeira feira, no décimo ciclo solar, no solene dia de Pentecostes, no ciclo lunar XV, no ano de Cristo 337. Reinou, portanto, 29 anos completos, 7 meses e 28 dias, desde o 8º dia antes das Calendas de outubro. Daí resulta o início do reinado de Constâncio, seu filho, o qual, sobrevivendo aos irmãos mortos, assumiu sozinho o poder. No suplemento da Crônica de Eusébio, Jerônimo assim escreve: "Nas festas tricenais de Constantino, Dalmácio é chamado César". Depois, no ano seguinte, anota o óbito dele. Como poderia celebrar as Tricenais no ano anterior ao óbito, tendo ele morrido na primavera daquele ano em cujo outono caíam as suas tricenais? Na altura do undécimo ano de Constâncio, o mesmo Jerônimo anota que houve um eclipse solar. Este ocorreu no ano de Cristo 347, em 20 de outubro, na terceira feira, no ciclo solar XX, no ciclo lunar sexto, no ano do período juliano 5060, Zygonos XXVII, cujo caráter é 5.1. 47', em 24 de setembro, no ano judaico 4108, na última de Tisri. O Marcheshvan seguinte, 4.8.98, em 21 de outubro; e por translação civil teria caído em 22: porque Tisri foi transladado para 22 de setembro. No ano de Nabonassar 1095, em 25 de Tybi. Da Era dos Mártires 64, em 23 de Paophi. Se, portanto, o ano de Cristo 347 é o undécimo de Constâncio: logo o início de Constâncio foi no ano 337, a partir de 22 de maio, como antes se demonstrou. A partir deste eclipse convence-se de falsidade aquilo que Cedreno escreve, que no ano X de Constâncio houve eclipse solar, [Δαησίου ϛ] "no sexto de Daísio", a 6 de junho. Pois, embora naquele dia tenha havido conjunção dos luminares, contudo nem a anomalia de latitude da Lua, nem aquele eclipse, do qual já falamos, o permite, visto que de 6 de junho do ano 346 até 20 de outubro do ano 347 medeiam apenas 16 sizígias. Dentro desse tempo a anomalia de latitude não é eclíptica. Admirável, contudo, que um homem inepto diga que ela ocorreu no mesmo dia em que houve a conjunção dos luminares. Mas também mais longe
English
ON THE DEATH OF CONSTANTINE, AND THE FIRST YEAR OF HIS SON CONSTANTIUS.
Ecclesiastical History records that Constantine died on the day of Pentecost. The Calendar, or [ὡρολόγιον] "horologion" of the Church of Constantinople, opposite May 21, sets down this: [Τῶν ἁγίων μεγάλων βασιλέων, καὶ ἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης] "Of the holy great emperors and equal-to-the-Apostles, Constantine and Helena." Praises of the Apostles were drawn upon rather amply, so that they might be shared with these two. Therefore Constantine would have died on May 21, if any credit is to be given to the Constantinopolitan Ritual. But one day earlier, opposite 20 Iyar—that is, May—of the Antiochene Calendar, we read thus: [Syriac text], that is, [ὁ Κωνσταντίνου βασιλέως δίκαιος, καὶ τῆς Ἑλένης μητρὸς αὐτοῦ] "that of the just emperor Constantine, and of Helena his mother." It is no more clear to me why the Antiochenes place it one day earlier than the Greeks, than why the Constantinopolitans anticipate his death by one day. For he died not on the 21st, but on the 22nd, on the first day of the week, in the tenth solar cycle, on the solemn day of Pentecost, in the 15th lunar cycle, in the year of Christ 337. He therefore reigned a full 29 years, 7 months, 28 days, from the 8th day before the Kalends of October. From this arises the beginning of the reign of his son Constantius, who, surviving his deceased brothers, obtained sole rule. In the supplement to the Eusebian Chronicle Jerome writes thus: "At the Tricennalia of Constantine, Dalmatius is named Caesar." Then the following year he notes his death. How could he celebrate the Tricennalia in the year before his death, when he died in the spring of that year in whose autumn his Tricennalia fell? Opposite the eleventh year of Constantius the same Jerome notes that there was a solar eclipse. This occurred in the year of Christ 347, October 20, on the third day of the week, in solar cycle XX, in the sixth lunar cycle, in the year of the Julian Period 5060, Zygonos XXVII, whose character is 5.1. 47', September 24, in the Jewish year 4108, on the last of Tisri. The following Marcheshvan, 4.8.98, October 21; and by civil transposition it would have fallen on the 22nd: because Tisri was transposed to September 22. In the year of Nabonassar 1095, on Tybi 25. In the Era of the Martyrs 64, on Paophi 23. If therefore the year of Christ 347 is the eleventh of Constantius, then the beginning of Constantius was in the year 337, from May 22, as was previously demonstrated. From this eclipse it is proved false what Cedrenus writes, that in the 10th year of Constantius there was a solar eclipse, [Δαησίου ϛ] "on the sixth of Daisios," on June 6. For although on that day there was a conjunction of the luminaries, nevertheless neither the lunar latitude anomaly, nor that eclipse of which we have already spoken, permits this, since from June 6 of year 346 to October 20 of year 347 there intervene only 16 syzygies. Within that time the latitude anomaly is not ecliptic. It is remarkable, however, that an unskilled man should say that it occurred on the same day on which the conjunction of the luminaries took place. But also further
Latim (transcrito)
DE EXCESSU CONSTANTINI, ET ANNO PRIMO CONSTANTII EIUS FILII.
Historia Ecclesiastica prodit Constantinum decessisse die Pentecostes. Kalendarium, sive ὡρολόγιον Ecclesiae Constantinopolitanae e regione XXI Mai haec apponit: Τῶν ἁγίων μεγάλων βασιλέων, καὶ ἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης. Satis prolixe de laudibus Apostolorum delibatum, ut communicaretur istis duobus. Ergo 21 Mai decesserit Constantinus, si qua fides Rituali Constantinopolitano. Sed uno die minus e regione XX Ijar, id est Mai, Kalendarij Antiocheni ita legimus: [syriacum], hoc est, ὁ Κωνσταντίνου βασιλέως δίκαιος, καὶ τῆς Ἑλένης μητρὸς αὐτοῦ. Non magis mihi constat, cur Antiocheni uno die minus dicant quam Graeci, quam quare Constantinopolitani una die anteuertunt obitum eius. Non enim XXI, sed XXII obiit, feria prima, cyclo Solis decimo, solenni Pentecostes, cyclo Lunae XV, anno Christi 337. Imperauit igitur annos solidos XXIX, menses VII, dies XXVIII, ab a. d. VIII Kalend. Octobris. Hinc consurgit initium imperij Constantij eius filij, qui fratribus mortuis superstes solus rerum potitus est. In supplemento Chronici Eusebiani Hieronymus ita scribit: Tricennalibus Constantini Dalmatius Caesar appellatur. Deinde anno post notat eius obitum. Quomodo potuit Tricennalia celebrare anno ante obitum, qui obierit verno tempore illius anni, in cuius autumnum tricennalia eius cadebant? E regione anni undecimi Constantij idem Hieronymus annotat Solis defectionem fuisse. Ea contigit anno Christi 347, Octobris 20, feria tertia, cyclo Solis XX: cyclo Lunae sexto, anno periodi Iulianae 5060, Zygonos XXVII, cuius character 5.1. 47', Septembris XXIIII. anno Iudaico 4108, Tisri ultima. Marchesvvan sequens 4.8.98, Octobr. XXI. & translatione politica fuisset in XXII: quia Tisri in XXII Septemb. translatus. Anno Nabonassar 1095, Tybi XXV. Aerae Martyrum 64, Paophi XXIII. Si igitur annus Christi 347 est undecimus Constantij: ergo initium Constantij anno 337, a XXII Mai, ut antea demonstratum est. Ex hac eclipsi conuincitur falsi quod scribit Cedrenus, anno X Constantij fuisse defectionem Solis, Δαησίου ϛ, Iunij sexta. Nam quanuis ea die coniunctio fuit luminarium, tamen neque latitudinis Lunaris anomalia, neque eclipsis illa, de qua iam locuti sumus, hoc patitur, cum a VI Iunij anni 346, ad XX Octobris anni 347, intersint tantum syzygiae XVI. Intra quod tempus anomalia latitudinis non est ecliptica. Mirum tamen, hominem imperitum dicere eam contigisse eadem die, qua coniunctio luminarium fuit. Sed & longius
Eventos astronômicos detectados
- Texto siríaco presente na página, não transliterado; representado como [syriacum] / [texto siríaco]
- Número '5060' para o ano do período Juliano verificado; combinação com 347 d.C. é coerente (4713+347=5060)
- Valor 'Marchesvvan sequens 4.8.98' transcrito literalmente do original; grafia Marchesvvan (para Marcheshvan) preservada
- Caractere numérico grego 'ϛ' (stigma = 6) preservado para 'Δαησίου ϛ'
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