Português
DE EMENDAT. TEMPORVM LIV. V. 507
No ano 5026 do período Juliano, do cômputo pascal dos gregos 5822, do cômputo lunar dos mesmos 5808.
SOBRE O CONCÍLIO DE NICEIA.
O ano alexandrino dos sírio-macedônios 636 é o primeiro ano do Concílio de Niceia, segundo Sócrates. Aquele [mês] Hiperberetaio começou no ano de Cristo 324, nas Calendas de Outubro, onde sempre [está] o início do ano antioqueno; no quarto ano da 275ª Olimpíada, como também foi corretamente anotado na Crônica Eusebiana, no princípio do décimo oitavo ano de Constantino. Um autor inominado em Fócio escreve que o sínodo se reuniu no 17º ano de Constantino. Portanto, o império de Constantino começa em 24 de setembro do ano 308. Pois era 325. O primeiro Concílio foi celebrado no mesmo ano alexandrino e olímpico, [Δαισίου ἐννεακαιδεκάτῃ, πρὸ δέκα τριῶν Καλανδῶν Ἰουλίων] "no dia dezenove do mês Daísio, treze dias antes das Calendas de Julho": isto é, no mês de junho, dia 19, féria VI, ciclo solar XXVI. Aos próprios cânones gregos foi anteposto o seguinte: [Κανόνες τῶν τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτὼ ἁγίων πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων, ἐν ὑπατείᾳ Παυλίνου καὶ Ἰουλιανοῦ τῶν λαμπροτάτων, ἔτους χας[?] ἀπὸ Ἀλεξάνδρου, ἐν μηνὶ Δαισίῳ ἐννέα καὶ δεκάτῃ, πρὸ δέκα τριῶν Καλανδῶν Ἰουλίων] "Cânones dos trezentos e dezoito santos padres reunidos em Niceia, sob o consulado de Paulino e Juliano, ilustríssimos, no ano 636[?] desde Alexandre, no mês Daísio, dia dezenove, treze dias antes das Calendas de Julho". O Concílio, contudo, foi dissolvido no terceiro ano corrente, depois de convocado, no ano alexandrino 638, que começou em outubro do ano de Cristo 327, nos Vicenais de Constantino, com os quais começou a segunda Indicção Constantiniana a ser registrada nos Atos públicos: com o último ciclo solar romano a partir das Calendas de Janeiro, mas com o primeiro ano imperial daquele século a partir de 24 de setembro. E assim aquele ciclo, cuja primeira letra dupla é G F, passou a ser considerado como primeiro, porque a partir dele começam os Atos do Concílio, e a primeira féria desde o primeiro dia do ano imperial, a saber, a partir de 24 de setembro. Primeiro, digo, chamaram ciclo aquele cujo início coincide com a primeira féria, com o primeiro dia do ano imperial, com o primeiro ano da Indicção, com o primeiro tempo dos Atos Sinodais. Eusébio, na História Eclesiástica, diz então que o Concílio foi dissolvido quando Constantino celebrou os Vicenais. Na Crônica Eusebiana, na altura do ano III da 276ª Olimpíada, está escrito: "Os Vicenais de Constantino foram celebrados em Nicomédia e, no ano seguinte, editados em Roma". As mesmas palavras Cassiodoro transcreveu em seus Fastos, sob os cônsules Januário e Justo. Isto é: os Vicenais foram dados em oito dias antes das Calendas de Outubro, daquele ano de Cristo a partir de cujos dias estivais começou o ano terceiro da 276ª Olimpíada, no ciclo quinto da Lua. Foi, portanto, o ano de Cristo 327. E, por conseguinte, o primeiro ano de Constantino foi o ano de Cristo 307, como acima foi demonstrado. Pois em tudo isso até aqui foi errado pelos compiladores dos Fastos e das Cronologias, ainda que de suma erudição e de grande nome nas letras.
Vv 2 DE
English
ON THE EMENDATION OF TIMES, BOOK V. 507
In 5026 of the Julian Period, 5822 of the Paschal reckoning of the Greeks, 5808 of their Lunar reckoning.
ON THE COUNCIL OF NICAEA.
The Alexandrian year of the Syro-Macedonians 636 is the first year of the Council of Nicaea, according to Socrates. That [month] Hyperberetaeus began in the year of Christ 324, on the Kalends of October, where the beginning of the Antiochene year is always placed; in the fourth year of the 275th Olympiad, as is also correctly noted in the Eusebian Chronicle, at the beginning of the eighteenth year of Constantine. An anonymous author in Photius writes that the synod was convened in the 17th year of Constantine. Therefore Constantine's reign begins on 24 September of the year 308. For it was 325. The first Council was celebrated in the same Alexandrian and Olympic year, [Δαισίου ἐννεακαιδεκάτῃ, πρὸ δέκα τριῶν Καλανδῶν Ἰουλίων] "on the nineteenth of the month Daesius, thirteen days before the Kalends of July": namely, in the month of June, day 19, sixth weekday, solar cycle XXVI. To the Greek canons themselves the following is prefixed: [Κανόνες τῶν τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτὼ ἁγίων πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων, ἐν ὑπατείᾳ Παυλίνου καὶ Ἰουλιανοῦ τῶν λαμπροτάτων, ἔτους χας[?] ἀπὸ Ἀλεξάνδρου, ἐν μηνὶ Δαισίῳ ἐννέα καὶ δεκάτῃ, πρὸ δέκα τριῶν Καλανδῶν Ἰουλίων] "Canons of the three hundred and eighteen holy fathers assembled at Nicaea, under the consulship of Paulinus and Julianus, most illustrious men, in the year 636[?] from Alexander, in the month Daesius on the nineteenth, thirteen days before the Kalends of July". The Council, however, was dismissed in the third current year, after being convoked, in the Alexandrian year 638, which began in October of the year of Christ 327, at the Vicennalia of Constantine, with which began the second Constantinian Indiction to be entered in the public Acts: with the last Roman solar cycle from the Kalends of January, but the first imperial year of that century from 24 September. And so that cycle, whose first double letter is G F, came to be reckoned as the first, because from it the Acts of the Council begin, and the first weekday from the first day of the imperial year, namely from 24 September. They called first, I say, the cycle whose beginning coincides with the first weekday, with the first day of the imperial year, with the first year of the Indiction, with the first time of the Synodal Acts. Eusebius, in the Ecclesiastical History, then says that the Council was dismissed when Constantine held the Vicennalia. In the Eusebian Chronicle, opposite the third year of the 276th Olympiad, it is written: "The Vicennalia of Constantine were celebrated at Nicomedia, and in the following year published at Rome". Cassiodorus transcribed the same words into his Fasti, under the consuls Januarius and Justus. That is, the Vicennalia were given on the eighth day before the Kalends of October, of that year of Christ from whose summer days began the third year of the 276th Olympiad, in the fifth cycle of the Moon. Therefore it was the year of Christ 327. And accordingly the first year of Constantine was the year of Christ 307, as was demonstrated above. For in all these matters up to now an error has been made by the compilers of the Fasti and the Chronologies, though of the highest erudition and great name in letters.
Vv 2 DE
Latim (transcrito)
DE EMENDAT. TEMPORVM LIB. V. 507
A 5026 periodi Iulianae, computi Graecorum Paschalis 5822, Lunaris computi eorundem 5808.
DE CONSESSV NICENO.
Annus Alexandreus Syromacedonum DCXXXVI est primus annus Confessus Niceni, auctore Socrate. Ille Hyperberetaeus caepit anno Christi 324, Kal. Octobris, vbi semper exordium anni Antiocheni; anno quarto Olympiadis 275, vt etiam recte notatum est in Chronico Eusebiano, anno Constantini decimo octauo ineunte. Auctor innominatus apud Photium scribit anno 17 Constantini iniisse synodum. Ergo a 24 Septembr. anni 308 init imperium Constantini. Nam erat 325. Primus Confessus celebratus eodem anno Alexandreo, & Olympico, Δαισίου ἐννεακαιδεκάτῃ, πρὸ δέκα τριῶν Καλανδῶν Ἰουλίων: nimirum mensis Iunij die XIX, feria VI, cyclo Solis XXVI. Canonibus ipsis Graecis haec praemissa sunt: Κανόνες τῶν τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτὼ ἁγίων πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων, ἐν ὑπατείᾳ Παυλίνου καὶ Ἰουλιανοῦ τῶν λαμπροτάτων, ἔτους χας [?] ἀπὸ Ἀλεξάνδρου, ἐν μηνὶ Δαισίῳ ἐννέα καὶ δεκάτῃ, πρὸ δέκα τριῶν Καλανδῶν Ἰουλίων. Dimissum autem Concilium anno tertio currente, postquam conuocatum fuit, anno Alexandreo 638, qui caepit ab Octobri anni Christi 327, Vicennalibus Constantini, quibus caepit secunda Indictio Constantiniana in Acta publica referri: Cyclo Solis vltimo Romano a Kalendis Ianuarij, sed primo anni Imperatorij illius saeculi a XXIV Septemb. Atque adeo ille cyclus, cuius prima duplex litera est G F, caeptus haberi pro primo, quod ab eo incipiunt Acta Concilij, & feria prima a primo die anni Imperatorij, nempe a XXIV Septembris. Primum, inquam, cyclum vocarunt, cuius initium concurrit cum prima feria, cum prima die anni Imperatorij, cum primo anno Indictionis, cum primo tempore Actorum Synodicorum. Tunc dimissum ait Concilium Eusebius in Ecclesiastica historia, cum Constantinus Vicennalia dedit. In Chronico Eusebiano, e regione anni III Olympiadis 276, scriptum est: Vicennalia Constantini Nicomediae acta & sequenti anno Romae edita. Eadem verba transcripsit in suos Fastos Cassiodorus, coss. Ianuario & Iusto. Hoc est, Vicennalia sunt data ex a. d. VIII Kal. Octobris, illius anni Christi, a cuius diebus aestiuis iniuit annus tertius Olympiadis 276, cyclo Lunae quinto. Fuit igitur annus Christi 327. Et proinde primus annus Constantini fuit annus Christi 307, vt supra demonstratum est. Nam hactenus in his omnibus peccatum est a Fastorum, & Chronologiarum conditoribus, quamuis summae eruditionis, & magni in literis nominis.
Vv 2 DE
- Número grego 'χας' (ano 636 desde Alexandre) no preâmbulo dos cânones: os dígitos gregos estão borrados no scan; lido como χας (=636) por coerência com o ano alexandrino 636 mencionado no início da seção.
- Ciclo solar XXVI associado ao Concílio de Niceia — conferir se Scaliger de fato escreve XXVI (26) e não outro valor.
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