Português
houvesse sido assim. Por isso é manifesto que há erro em Suetônio, não certamente do copista, mas do próprio Suetônio, que escreve que [Augusto] nasceu pouco antes do nascer do Sol. Se Augusto nasceu antes do nascer do Sol, com Capricórnio no horóscopo, então nasceu tendo o Sol em Capricórnio: e, por conseguinte, teria nascido no mês juliano de dezembro, ou em janeiro, e consequentemente não em setembro antigo, mas em março. O que é absurdo. Augusto, portanto, nasceu por volta de 21 ou 22 de julho, após o ocaso do Sol, quando o Sol ocupava as últimas partes de Câncer. Nasceu, por conseguinte, ao nascerem as últimas partes de Capricórnio, já posto o Sol — a menos que alguém diga um ou dois graus a menos. O que em nada importa. Que apenas isto fique estabelecido: que a gênese de Augusto cai no mês de julho, se de fato nasceu em setembro romano; item, que foi noturna, se de fato com Capricórnio no horóscopo; e isto no ano 4651 do Período Juliano, ciclo da Lua 15, do Sol 3. Depois dos fastos corrigidos por César, todos os que haviam nascido sob o ano romano pensavam que os anos de suas idades no ano juliano se contavam a partir dos mesmos meses em que haviam nascido sob o ano antigo. Exemplo manifesto há em 23 de outubro juliano, a que foi atribuído o dia natalício de Augusto nos Fastos Julianos, estando o Sol nos confins de Virgem, quando, todavia, ele havia nascido no mesmo mês, sim, mas com o Sol situado nos confins de Câncer. Assim perecem Leão e Virgem inteiros no cômputo do tempo da idade de Augusto no cálculo dos anos de sua vida: e, embora seus anos comecem em julho, só são imputados a partir de setembro. Os 79 dias que, no ano da confusão, excorrem além dos 365, são lesados nos fastos romanos: porque aquele ano é tomado por acréscimo, e são dissimulados, como se nunca tivessem existido na natureza das coisas. Antes da edição juliana, cerca de um século, as calendas romanas de janeiro sempre começavam desde o outono, como acima foi por nós demonstrado. Por isso mais de três meses são dissimulados nos Fastos Consulares: e por causa dos diversos ciclos da Lua, dos quais começa o princípio do ano, e com os quais concorre o meio do ano, não raro ocorre perturbação. Para não me afastar muito: Veleio Patérculo diz que, no ano do assassínio de César, Augusto entrara no ano 19, embora o ano do assassínio de César tivesse o mesmo ciclo em que nasceu Otaviano. Portanto, corria-lhe o vigésimo ano, e não o décimo nono, e isto a partir de julho daquele ano. Por isso o próprio Augusto, no Índice das coisas por si feitas, diz que então havia nascido há dezenove anos. De dezenove anos é aquele a quem corre o vigésimo ano: bimulus puer é aquele a quem corre o terceiro. Assim esta expressão enganou a muitos, como no Evangelho [ἐτῶν τριάκοντα ὤν] "tendo trinta anos". Dizemo-nos de tantos anos quantos completamos; sem imputar o que está por vir. E assim sempre usam os ótimos escritores de todos os idiomas. Existe um Índice das coisas feitas por Augusto, em Ancira da Galácia, gravado em estelas de pedra: o qual, contudo, o próprio Augusto [em tábuas de bronze]
English
had been so. Therefore it is manifest that there is an error in Suetonius, certainly not of the copyist, but of Suetonius himself, who writes that [Augustus] was born a little before sunrise. If Augustus was born before sunrise, with Capricorn on the horoscope, then he was born with the Sun in Capricorn: and consequently he would have been born in the Julian month of December, or in January, and therefore not in ancient September, but in March. Which is absurd. Augustus therefore was born around July 21 or 22, after sunset, with the Sun occupying the last portions of Cancer. Consequently he was born when the last portions of Capricorn were rising, the Sun having set—unless someone should say one or two degrees less. Which makes no difference. Let only this be established: that Augustus's nativity falls in the month of July, if indeed he was born in Roman September; likewise, that it was nocturnal, if indeed with Capricorn on the horoscope; and this in the year 4651 of the Julian Period, in the 15th cycle of the Moon, the 3rd of the Sun. After the fasti were corrected by Caesar, all those who had been born under the Roman year thought that the years of their ages in the Julian year were reckoned from the same months in which they had been born under the old year. A manifest example is in the 23rd of Julian October, to which the birthday of Augustus was assigned in the Julian Fasti, with the Sun placed in the last part of Virgo, although he had been born in the same month indeed, but with the Sun placed in the last part of Cancer. Thus all of Leo and Virgo perish from the time of Augustus's age in the reckoning of the years of his life: and although his years begin from July, they are counted only from September. The 79 days of the year of confusion that run beyond 365 are cheated in the Roman fasti: because that [year] is taken as additional, and they are dissimulated as if they had never existed in the nature of things. About a century before the Julian edition, the Roman Kalends of January always began from Autumn, as we have demonstrated above. Therefore more than three months are dissimulated in the Consular Fasti: and because of the diverse cycles of the Moon, from which the beginning of the year starts, and with which the middle of the year coincides, disturbance not rarely occurs. That I may not wander far: Velleius Paterculus says that in the year of Caesar's assassination Augustus had entered his 19th year, although the year of Caesar's assassination had the same cycle as the year in which Octavian was born. Therefore he was in his twentieth year, not his nineteenth, and this from July of that year. Thus Augustus himself, in the Index of his accomplishments, says that he was then born nineteen years before. He is of nineteen years to whom the twentieth year is running: bimulus puer is he to whom the third year is running. Thus this expression has deceived many, as in the Gospel [ἐτῶν τριάκοντα ὤν] "being thirty years of age." We say we are of as many years as we have completed; not counting that which is imminent. And so the best writers of all languages always use it. There exists an Index of the deeds of Augustus at Ancyra in Galatia, engraved on stone stelae: which, however, Augustus himself [on bronze tablets]
Latim (transcrito)
cesse ita fuisse. Quare manifestum mendum est in Suetonio, non vtique librarij, sed ipsius Suetonij, qui scribit natum paulo ante exortum Solis. Si Augustus natus est ante exortum Solis, Capricorno horoscopante, ergo natus est Sole Capricornum obtinente: & proinde natus fuisset, mense Decembri Iuliano, aut Ianuario, & consequenter non Septembri antiquo, sed Martio. Quod est absurdum. Augustus ergo natus est circiter XXI, aut XXII Iulij, post Solem occasum, Sole vltimas partes Cancri obtinente. Proinde vltimis partibus Capricorni orientibus natus est, Sole occaso: nisi quis dicat vno aut altero gradu minus. Quod nihil refert. Hoc tantum constet, Augusti genesin cadere in Iulium mensem, siquidem natus est Septembri Romano: item nocturnam esse, siquidem Capricorno horoscopante: idque anno periodi Iulianae 4651, cyclo Lunae XV, Solis tertio. Post fastos a Caesare correctos, omnes, qui nati erant sub anno Romano, putabant annos aetatum suarum in anno Iuliano ab iisdem mensibus, quibus nati erant sub anno prisco. Exemplum manifestum est in XXIII Octobris Iuliani, cui attributus est dies natalis Augusti in Fastis Iulianis, Sole posito in finibus Virginis, cum tamen natus esset eodem quidem mense, sed Sole sito in finibus Cancri. Ita pereunt totus Leo & Virgo de tempore aetatis Augusti in ratione annorum vitae eius: & cum eius anni incipiant a Iulio, imputantur tantum a Septembri. Dies 79 anno confusionis supra 365 excurrentes fraudi sunt fastis Romanis: quod illi insuper habeantur, & dissimulentur, tanquam nulli fuerint in rerum natura. Ante editionem Iulianam fere vno saeculo Kalendae Ianuarij Romani caeperunt semper ab Autumno, vt supra a nobis demonstratum est. Ideo plusquam menses tres dissimulantur in Fastis Consularibus: & propter diuersos cyclos Lunae, a quibus principium anni incipit, & cum quibus medium anni concurrit, non raro incidit perturbatio. Ne longe discedam: Velleius Paterculus ait anno caedis Caesaris Augustum ingressum fuisse annum XIX, cum annus caedis Caesaris habuerit eundem cyclum, quo natus sit Octauianus. Ergo annum vicesimum, non autem vndeuicesimum agebat, idque a Iulio illius anni. Itaque Augustus ipse in Indice rerum a se gestarum dicit se tunc fuisse natum annorum vndeviginti. Annorum vndeuiginti est is, cui annus vicesimus currit: bimulus puer, cui tertius. Itaque haec locutio multis imposuit, vt in Euangelio ἐτῶν τριάκοντα ὤν. Tot annorum dicimur, quot compleuimus; non imputato eo qui instat. Et ita semper optimi scriptores omnium idiomatum vsurpant. Extat Index rerum ab Augusto gestarum Ancyrae Galatiae in lapideis stelis incisum: quem tamen in aeneis tabulis ipse Augustus
Eventos astronômicos detectados
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