Português
A. Pois todos aqueles reis orientais, em honra de Alexandre, cunhavam o próprio Alexandre em suas moedas com aparência cornuda. Por essa razão, portanto, ele foi chamado pelos bárbaros "bicorne" (bicornis), mais do que por seu próprio nome. De fato, não há ninguém, nem mesmo no mais baixo estrato dos árabes, que não reconheça Alexandre mais pelo cognome de "Bicorne" do que pelo nome próprio. Clemente, no Protréptico: [ἐβούλετο δὲ καὶ Ἀλέξανδρος Ἄμμωνος υἱὸς εἶναι δοκεῖν καὶ κερασφόρος ἀναπλάττεσθαι πρὸς τῶν ἀγαλματοποιῶν, τὸ καλὸν ἀνθρώπου ὑβρίσαι σπεύδων κέρατι] "Também Alexandre queria parecer filho de Ámon e ser representado como portador de chifres pelos escultores, ansioso por ultrajar com um chifre a beleza do homem". Donde o intérprete de Albumazar, sobre as grandes conjunções, traduz Dhilkarnain por "o que tem dois chifres" (Habentis duo cornua). Com efeito, Dhulkarnain significa "aquele que tem dois chifres". Desta época, como eu disse, servem-se todos os cristãos sírios e os árabes; mas os muçulmanos não o chamam Alexandre, como aqueles, mas sim Dhilkarnain. A História Eclesiástica dela se utiliza algumas vezes, e alguns concílios também, e precisamente [ἀπὸ τοῦ Ἀλεξάνδρου] "a partir de Alexandre". Existe também um notável monumento em Roma, na vinha do cardeal Carpense, com menção daquela época:
"A Aglíbolo e Malacbelo, deuses pátrios, e ofereceu o estandarte de prata com todo o adorno T. Aurélio Heliodoro, filho de Antíoco, Adriano Palmireno, a suas expensas, pela salvação dele próprio e da consorte e dos filhos, no ano 547, no mês de Perítios."
Seguiam-se caracteres desconhecidos, mas que se leem da direita para a esquerda, ao modo dos hebreus. Aqui vês que os sinais Ζ. Μ. Φ. são o número dos anos 547 a partir de Alexandre, a contar das Calendas de Outubro, isto é, a partir da neomenia de Hiperberetaios alexandrino: o qual era o ano 236 de Cristo, no mês de Fevereiro, visto que Hiperberetaios começara nas Calendas de Outubro do ano 235. Note-se, portanto, que é o Alexandre Magno cireneu que é esculpido com chifres nas moedas. Pois as verdadeiras efígies de Alexandre e de todos os reis da Macedônia na maior parte apareciam cobertas com cabeça de leão, como se vê numa moeda de prata: em que a cabeça do homem está revestida com os despojos da cabeça do leão; atrás, um homem nu sentado, com elmo, portando à direita uma águia, à esquerda um cetro, ou uma lança real, com as letras ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. A razão é dada por Constantino Porfirogênito: [ὅτι ἀπογόνους ἑαυτοὺς Ἡρακλέους ἐπονομάζουσιν] "porque se denominavam descendentes de Héracles". Depois: [διὸ καὶ ἀντὶ ζωνίας καὶ στέμματος καὶ πορφύρας τοὺς βασιλεῖς τῷ δέρματι τῆς κεφαλῆς τοῦ λέοντος ταινιοῦσι] "por isso também, em lugar de cinto e diadema e púrpura, ornam os reis com a pele da cabeça do leão". Depois: [καὶ μάρτυς ἀξιόπιστος αὐτὸς ὁ νόμισμα τοῦ Μακεδόνος Ἀλεξάνδρου ταύτῃ τῇ εἰκόνι καλλωπιζόμενον] "e é testemunha digna de fé a própria moeda de Alexandre da Macedônia, que se adorna com esta imagem". Aos anos correntes de Alexandre acrescenta 12. Terás o ciclo lunar dionisíaco desde as Calendas de Outubro até o fim de Dezembro: isto é, desde a neomenia de Hiperberetaios até o último dia de Apelaios. Daí, no ano corrente 13 de Alexandre, deve-se acrescentar ao ciclo da Lua. Nos nomes do deus Agliboli há erro [continua]
English
A. For all those Eastern kings, in honor of Alexander, used to stamp Alexander himself in horned form upon their coins. From that, therefore, Alexander was rather called "Bicornis" (two-horned) than by his proper name among the barbarians. For there is no one, even from the lowest dregs of the Arabs, who does not recognize Alexander more by the surname "Bicornis" than by his proper name. Clement, in the Protrepticus: [ἐβούλετο δὲ καὶ Ἀλέξανδρος Ἄμμωνος υἱὸς εἶναι δοκεῖν καὶ κερασφόρος ἀναπλάττεσθαι πρὸς τῶν ἀγαλματοποιῶν, τὸ καλὸν ἀνθρώπου ὑβρίσαι σπεύδων κέρατι] "Alexander too wished to be thought the son of Ammon and to be fashioned with horns by the sculptors, eager to outrage the beauty of man with a horn." Whence the translator of Albumazar on the great conjunctions renders Dhilkarnain as "Having two horns" (Habentis duo cornua). For Dhulkarnain indeed means "one having two horns." All the Syrian Christians and the Arabs, as I said, use this epoch; but the Muhammadans do not call him Alexander, as those do, but Dhilkarnain. Ecclesiastical history sometimes employs it, and several councils, and indeed [ἀπὸ τοῦ Ἀλεξάνδρου] "from Alexander." There exists also a notable monument at Rome, in the vineyard of Cardinal Carpensis, with mention of that epoch:
"To Aglibolus and Malachbelus, ancestral gods, and the silver standard with its full ornament was dedicated by T. Aurelius Heliodorus, son of Antiochus, Hadrianus Palmyrenus, at his own expense, for the safety of himself and of his wife and of his children, in the year 547, in the month Peritios."
There followed unknown characters, but which are read from right to left after the manner of the Hebrews. Here you see that the marks Ζ. Μ. Φ. are the number of years 547 from Alexander, from the Kalends of October, namely from the neomenia of the Alexandrian Hyperberetaios: which was the year 236 of Christ, in the month of February, since Hyperberetaios had begun on the Kalends of October of year 235. It is therefore to be noted that it is the Cyrenean Alexander the Great who is sculpted horned on the coins. For the true likenesses of Alexander and of all the Kings of Macedonia were for the most part covered with a lion's head, as is seen on a silver coin: in which the head of the man is clothed in the spoil of a lion's head; at the back a naked man sits helmeted, holding in the right an eagle, in the left a scepter, or royal spear, with the letters ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Constantine Porphyrogenitus gives the reason: [ὅτι ἀπογόνους ἑαυτοὺς Ἡρακλέους ἐπονομάζουσιν] "because they call themselves descendants of Heracles." Then: [διὸ καὶ ἀντὶ ζωνίας καὶ στέμματος καὶ πορφύρας τοὺς βασιλεῖς τῷ δέρματι τῆς κεφαλῆς τοῦ λέοντος ταινιοῦσι] "wherefore, in place of belt and crown and purple, they adorn the kings with the skin of the lion's head." After: [καὶ μάρτυς ἀξιόπιστος αὐτὸς ὁ νόμισμα τοῦ Μακεδόνος Ἀλεξάνδρου ταύτῃ τῇ εἰκόνι καλλωπιζόμενον] "and a trustworthy witness is the very coin of Alexander of Macedon, adorned with this image." To the current years of Alexander add 12. You will have the Dionysian lunar cycle from the Kalends of October to the end of December: that is, from the neomenia of Hyperberetaios to the last day of Apellaios. Hence in the current year 13 of Alexander one must be added to the cycle of the Moon. In the names of the god Aglibolus there is an error [continues]
Latim (transcrito)
A nem. Omnes enim illi Orientales reges in honorem Alexandri Alexandrum ipsum cornuta specie nummis suis imprimebant. Ab eo igitur bicornis potius Alexander, quam proprio nomine a barbaris illis vocatus est. Nam nullus est ex media faece Arabum, qui non potius agnoscat Alexandrum de cognomine Bicornis, quam de proprio nomine. Clemens προτρεπτικῷ· ἐβούλετο δὲ καὶ Ἀλέξανδρος Ἄμμωνος υἱὸς εἶναι δοκεῖν καὶ κερασφόρος ἀναπλάττεσθαι πρὸς τῶν ἀγαλματοποιῶν, τὸ καλὸν ἀνθρώπου ὑβρίσαι σπεύδων κέρατι. Vnde interpres Albumazaris de magnis coniunctionibus pro Dhilkarnain vertit Habentis duo cornua. Dhulkarnain enim est habens duo cornua. Hac epocha omnes Christiani Syri, & Arabes, ut dixi, utuntur: sed Muhammedani non Alexandream, ut illi, sed Dhilkarnain vocant. Historia Ecclesiastica aliquoties ea utitur, & concilia aliquot, & quidem ἀπὸ τοῦ Ἀλεξάνδρου. Extat vero insigne monimentum Romae in vinea Cardinalis Carpensis, cum mentione illius epochae:
ΑΓΛΙΒΩΛΩ ΚΑΙ ΜΑΛΑΧΒΗΛΩ ΠΑΤΡΩΟΙΣ ΘΕΟΙΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΙΓΝΟΝ ΑΡΓΥΡΟΥΝ ΣΥΝ ΠΑΝΤΙ ΚΟΣΜΩ ΑΝΕΘΗΚΕ
Τ. ΑΥΡ. ΗΛΙΟΔΩΡΟΣ. ΑΝΤΙΟΧΟΥ. ΑΔΡΙΑΝΟΣ. ΠΑΛΜΥΡΗΝΟΣ. ΕΤῶΝ. ΙΔΙΩΝ. ΥΠΕΡ ΣΩΤΗΡΙΑΣ. ΑΥΤΟΥ. ΚΑΙ. Τ. ΣΥΜΒΙΟΥ. ΚΑΙ. Τ. ΤΕΚΝΩΝ. ΕΤΟΥΣ. Ζ.Μ.Φ. ΜΗΝΟΣ. ΠΕΡΙΤΙΟΥ.
Sequebantur characteres ignorabiles, sed qui a dextris sinistrorsum more Hebraeorum legantur. Hic vides notas Ζ. Μ. Φ. esse numerum annorum IƆ XLVII ab Alexandro, a Kalendis Octobris, nempe a neomenia Hyperberetaei Alexandrei: qui erat annus Christi 236, mense Februario, cum Hyperberetaeus caepisset a Kal. Octobris anni 235. Notandum igitur Cyrenaicum esse Alexandrum Magnum sculpi in numismatis cornutum. Nam verae effigies Alexandri & omnium Regum Macedoniae ut plurimum erant adopertae capite Leonis, ut videtur in numismate argenteo: in quo hominis caput Leonini capitis spolio indutum: A tergo homo nudus galeatus sedens, dextra aquilam gestans, sinistra sceptrum, siue hastam regiam cum literis ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Caussam reddit Constantinus Porphyrogenetes: ὅτι, inquit, ἀπογόνους ἑαυτοὺς Ἡρακλέους ἐπονομάζουσιν. Deinde: διὸ καὶ ἀντὶ ζωνίας καὶ στέμματος καὶ πορφύρας τοὺς βασιλεῖς τῷ δέρματι τῆς κεφαλῆς τοῦ λέοντος ταινιοῦσι. Post: καὶ μάρτυς ἀξιόπιστος αὐτὸς ὁ νόμισμα τοῦ Μακεδόνος Ἀλεξάνδρου ταύτῃ τῇ εἰκόνι καλλωπιζόμενον. Annis Alexandri incipientibus adde XII. Habebis cyclum Lunae Dionysianum a Kalendis Octobris, ad finem Decembris: hoc est, a neomenia Hyperberetaei, ad vltimam Apellaei. Hinc anno currenti Alexandri XIII addenda ad cyclum Lunae. In nominibus Dei Agliboli erratum
Eventos astronômicos detectados
- Transcrição grega do Clemens e de Constantino Porfirogênito normalizada a partir de ligaduras humanistas; algumas formas (acentos, spiritus) podem divergir da impressão original.
- A inscrição palmyrena em grego usa formas de letras peculiares (lunate sigma, omega); transcrição feita em maiúsculas padrão.
- Número IƆ XLVII = 547 interpretado como tal; o sinal IƆ representa 500 na notação romana arcaica de Scaliger.
Encontrou um erro nesta página?
Esta tradução é texto-semente gerado por IA — erros são esperados e correções são bem-vindas. Há três caminhos:
Reportar erro no GitHub Anotar via Hypothes.is Como contribuir