Português
falso, pois é certo que Dario foi vencido ao fim do verão. Em seguida, se uma única vez um eclipse da Lua ocorreu no quarto dia antes dos Idos de agosto, por que cabe anotar isso, como se tal coisa costumasse acontecer sempre, ou com frequência? Diz-se, além disso, falsamente que essa batalha ocorreu em Arbela, quando se travou em Gaugamela. Mas um lugar mais notável arrebatou esta glória a outro mais obscuro. Plutarco: [τὴν δὲ μεγάλην μάχην πρὸς Δαρεῖον οὐκ ἐν Ἀρβήλοις, ὥσπερ οἱ πολλοὶ γράφουσιν, ἀλλὰ ἐν Γαυγαμήλοις φησὶ συνέπεσεν] "a grande batalha contra Dario não ocorreu em Arbela, como muitos escrevem, mas em Gaugamela". Chamou-se aquele lugar assim pelas entranhas de um Camelo ali sepultado: o que também foi transmitido por alguns antigos. Pois isso significa literalmente ܓܡܠܐ[?] na língua dos mesopotâmios e caldeus. Portanto, a batalha foi travada no undécimo dia após o eclipse da Lua. Plutarco: [ἑνδεκάτῃ δὲ ἀπὸ τῆς ἐκλείψεως νυκτὶ τῶν στρατοπέδων ἐν ὄψει γεγονότων] "no undécimo dia depois do eclipse, tendo os exércitos ficado à vista um do outro à noite", etc. A esta noite seguiu-se a das calendas de outubro. Logo, a batalha travou-se nas VI Nonas. A partir desta derrota dos Persas e vitória dos Macedônios começa o império asiático de Alexandre. Plutarco: [μετὰ τῆς μάχης ἐκείνης λαβούσης τὸ πέρας, ἡ μὲν ἀρχὴ παντάπασιν ἡ Περσῶν ἐδόκει καταλελύσθαι, βασιλεὺς δὲ τῆς Ἀσίας Ἀλέξανδρος ἀνηγορευμένος ἔθυε τοῖς θεοῖς μεγαλοπρεπῶς] "concluída aquela batalha, parecia que o império dos Persas estava totalmente dissolvido, e Alexandre, proclamado rei da Ásia, sacrificou aos deuses magnificamente". Por isso, novamente escapou a Plutarco o cálculo: quando pretendia situar o momento da batalha no décimo segundo dia após o eclipse da Lua, escreve que esse dia foi [τὴν πέμπτην Βοηδρομιῶνος φθίνοντος] "o quinto dia do mês Boedrômion já findando". Que espécie de cálculo é este, que onze dias [μετὰ τὴν εἰκάδα τοῦ Βοηδρομιῶνος] "depois do vigésimo dia de Boedrômion" sejam chamados [πέμπτη Βοηδρομιῶνος φθίνοντος] "o quinto de Boedrômion findante"? Portanto, não no quinto de Boedrômion findante, mas no segundo de Boedrômion começando travou-se a batalha em Gaugamela. Pois naquele ano as Calendas de setembro coincidiam com [τῇ νεομηνίᾳ τοῦ Μεταγειτνιῶνος] "a neomenia de Metagitnion", e as Calendas de outubro com [τῇ νεομηνίᾳ τοῦ Βοηδρομιῶνος] "a neomenia de Boedrômion"; como se vê na Tabela das neomenias áticas, no livro primeiro, em frente ao ano 28 do período.
DO PERÍODO DE CALIPO.
Calipo de Cízico, tendo detectado o defeito do ciclo metônico — cujos cálculos, depois de 76 anos, atrasavam em um dia as antigas épocas dos novilúnios —, não julgou que se devesse dissimular o erro que se manifestava tanto nos meses das [πρυτανείας] "pritanias" metônicas, quanto na Octaeteris do ano popular, na qual ora pelo benefício da [ἐκβολῆς] "ejeção" se socorria ao início do ano que ia declinando, ora pelo benefício contrário do [ἐμβολισμοῦ] "embolismo" era interiormente deslocado. Ele mesmo julgou poder instituir um período de 940 sizígias, e que estas se circunscreveriam comodamente em 27759 dias, sem qualquer interferência de erro — o que ele próprio, contudo, falsamente supôs. Todos esses dias perfazem 76 anos comuns, cada um de 360 dias: de modo que todos sejam 27630 dias, com nove meses embolísmicos, que são 270 dias. Restam 129 dias, que chamam [ἀνάρχους ἡμέρας] "dias sem governo": os quais deviam
English
false, since it is certain that Darius was defeated at the end of summer. Next, if on one occasion a lunar eclipse occurred on the fourth day before the Ides of August, why bother to note it, as if this used always, or often, to happen? Moreover, this battle is falsely said to have taken place at Arbela, when it was fought at Gaugamela. But the more famous place stole this glory from the more obscure one. Plutarch: [τὴν δὲ μεγάλην μάχην πρὸς Δαρεῖον οὐκ ἐν Ἀρβήλοις, ὥσπερ οἱ πολλοὶ γράφουσιν, ἀλλὰ ἐν Γαυγαμήλοις φησὶ συνέπεσεν] "the great battle against Darius did not take place at Arbela, as most writers say, but at Gaugamela." That place was so named from the entrails of a Camel buried there, which is also reported by some ancient authors. For that is precisely what ܓܡܠܐ[?] means in the language of the Mesopotamians and Chaldaeans. The battle, therefore, was fought on the eleventh day after the eclipse of the Moon. Plutarch: [ἑνδεκάτῃ δὲ ἀπὸ τῆς ἐκλείψεως νυκτὶ τῶν στρατοπέδων ἐν ὄψει γεγονότων] "on the eleventh day after the eclipse, when the armies had come within sight of each other at night," etc. This night was followed by that of the Kalends of October. Therefore the battle was fought on the VI Nones. From this defeat of the Persians and victory of the Macedonians begins Alexander's Asiatic empire. Plutarch: [μετὰ τῆς μάχης ἐκείνης λαβούσης τὸ πέρας...] "when that battle had reached its conclusion, the Persian empire seemed to be utterly dissolved, and Alexander, proclaimed king of Asia, sacrificed magnificently to the gods." Hence again the reckoning escaped Plutarch, who, when he meant to place the time of the battle on the twelfth day after the eclipse of the Moon, writes that that day was [τὴν πέμπτην Βοηδρομιῶνος φθίνοντος] "the fifth of Boedromion waning." What sort of arithmetic is this, that eleven days [μετὰ τὴν εἰκάδα τοῦ Βοηδρομιῶνος] "after the twentieth of Boedromion" should be called [πέμπτη Βοηδρομιῶνος φθίνοντος] "the fifth of waning Boedromion"? Therefore, not on the fifth of waning Boedromion, but on the second of Boedromion beginning was the battle fought at Gaugamela. For in that year the Kalends of September coincided with [τῇ νεομηνίᾳ τοῦ Μεταγειτνιῶνος] "the new moon of Metageitnion," and the Kalends of October with [τῇ νεομηνίᾳ τοῦ Βοηδρομιῶνος] "the new moon of Boedromion"; as appears from the Table of Attic neomeniae, in Book One, opposite year 28 of the period.
ON THE PERIOD OF CALLIPPUS.
Callippus of Cyzicus, having detected the defect of the Metonic cycle — whose computations, after 76 years, delayed the original epochs of the new moons by one day — did not think the error should be concealed, which was showing itself both in the months of the Metonic [πρυτανείας] "prytanies" and in the Octaeteris of the popular year, in which sometimes by the benefit of [ἐκβολῆς] "ejection" relief was given to the beginning of the year as it was falling behind, and sometimes by the opposite benefit of [ἐμβολισμοῦ] "embolism" it was moved forward internally. He himself thought a period of 940 syzygies could be established, and that these could conveniently be comprehended within 27759 days, without any interference of error — as he himself, however, falsely supposed. All these days make up 76 common years; each consisting of 360 days: so that in all they are 27630 days, with nine embolismic months, which are 270 days. There remain 129 days, which they call [ἀνάρχους ἡμέρας] "days without rule": which ought
Latim (transcrito)
falsum, cum certum sit exitu aestatis Darium victum fuisse. Deinde si semel defectus Lunae contigit a.d. IIII Eid. Aug. quid attinet illud notare, quasi hoc soleat semper, aut saepe accidere? Falso autem haec pugna ad Arbela contigisse dicitur, cum ad Gaugamela commissa sit. Sed nobilior locus obscuriori hanc gloriam abstulit. Plutarchus: τὴν δὲ μεγάλην μάχην πρὸς Δαρεῖον οὐκ ἐν Ἀρβήλοις, ὥσπερ οἱ πολλοὶ γράφουσιν, ἀλλὰ ἐν Γαυγαμήλοις φησὶ συνέπεσεν. Vocatus est autem locus ille ab intestinis Cameli ibi sepulti: quod & a quibusdam veteribus proditum. Id enim plane est ܓܡܠܐ[?] lingua Mesopotamitarum & Chaldaeorum. Pugna igitur commissa est vndecima die a defectione Lunae. Plutarchus: ἑνδεκάτῃ δὲ ἀπὸ τῆς ἐκλείψεως νυκτὶ τῶν στρατοπέδων ἐν ὄψει γεγονότων, &c. Haec nox secuta est Kal. Octob. Ergo VI Nonas commissum proelium. Ab hac clade Persarum, & victoria Macedonum, incipit imperium Alexandri Asiaticum. Plutarchus: μετὰ τῆς μάχης ἐκείνης λαβούσης τὸ πέρας, ἡ μὲν ἀρχὴ παντάπασιν ἡ Περσῶν ἐδόκει καταλελύσθαι, βασιλεὺς δὲ τῆς Ἀσίας Ἀλέξανδρος ἀνηγορευμένος ἔθυε τοῖς θεοῖς μεγαλοπρεπῶς. Quare & rursus Plutarchum fugit ratio, qui cum pugnae tempus conferret in duodecimam diem a defectu Lunae, eam diem scribit fuisse τὴν πέμπτην Βοηδρομιῶνος φθίνοντος. Quae haec est Logistice, vt vndecim dies μετὰ τὴν εἰκάδα τοῦ Βοηδρομιῶνος, dicantur πέμπτη Βοηδρομιῶνος φθίνοντος? Non igitur πέμπτη τοῦ Βοηδρομιῶνος φθίνοντος, sed δευτέρα ἱσταμένου pugnatum ad Gaugamela. Nam eo anno Kalendae Septembris τῇ νεομηνίᾳ τοῦ Μεταγειτνιῶνος conueniebant, & Kal. Octobris τῇ νεομηνίᾳ τοῦ Βοηδρομιῶνος; vt apparet ex Tabula neomeniarum Atticarum, libro primo e regione 28 anni periodi.
DE PERIODO CALIPPI.
CALIPPVS Cyzicenus, deprehenso vitio cycli Metonici, cuius rationes post 76 annos, pristinas epochas nouiluniorum vno die morabantur, non putauit dissimulandum esse errorem tum, qui subolescebat in mensibus πρυτανείας Metonicis, tum in Octaeteride anni popularis, in qua aliquando beneficio ἐκβολῆς succurrebatur capiti anni pessum eunti; aliquando beneficio contrario ἐμβολισμοῦ interius summouebatur. Ipse putauit periodum institui posse syzygiarum 940, easque circumscribi commode diebus 27759, sine vllo vitij interuentu, vt quidem ipse falso putauit. qui omnes dies fiunt anni 76 communes; dierum singuli 360: vt omnes sint dierum 27630, cum mensibus embolimis nouem, qui sunt dies 270. Reliqui dies 129 sunt, quas vocant ἀνάρχους ἡμέρας: quae debebant
Eventos astronômicos detectados
- Palavra siríaca/aramaica para 'camelo' (ܓܡܠܐ, gamlā) reproduzida por aproximação a partir da imagem manuscrita; transliteração do caractere final marcada com [?]
- Reconstrução das formas gregas a partir de abreviaturas tipográficas do séc. XVII (ex.: τὴν, τῆς, τοῦ) — feita segundo o sentido padrão plutarqueano
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