Português
DE EMENDAT. TEMPORVM LIV. V.
divididos por 15 deixam 11. Isto se faz se tomarmos oito vezes 532, que são 4256 anos, os quais, compostos com 457, dão o ano 4713 de nossa período, no qual cai o nascimento de Cristo, segundo Dionísio e a opinião recebida. Portanto 4713, dividido por 19, 28, 15, dá o primeiro ciclo pascal a partir de março, o ciclo solar romano IX a partir das Calendas de janeiro, e a Indicção romana III a partir das mesmas Calendas de janeiro. Por isso este ano, no qual eu escrevia estas coisas, que era o ano 1596 de Cristo segundo Dionísio, é o ano 6309 do período Juliano: começou, pois, este período no dia XIX de Paofi egípcio, visto que imaginamos que o ano egípcio existia antes deste período, para cuja conclusão ainda restam 1671 anos. E novamente dever-se-á voltar ao início: o que sucederá no ano 3267 de Cristo dionisiano. Assim, as Calendas de janeiro do ano 3268 serão o início do novo período. Chamamo-lo Juliano, porque está acomodado ao ano Juliano, e certamente a partir das Calendas de janeiro. Pois, como dissemos, é inútil para aqueles que estabelecem outro início do ano Juliano que não as Calendas de janeiro. Este período é muito cômodo para todas as épocas, pois, além de ambos os ciclos e da Indicção, possui também o ano Sabático. Neste ano começará o segundo ano Sabático a partir do próximo Tisri, ao iniciar o ano judaico 5357. Divide 6309 por 7. Terás dois para o ano Sabático a partir do próximo Tisri. Assim como o cronólogo, usando somente este [período], pode livrar-se de muitas dificuldades, assim sem ele é vão seu esforço, se deseja reconduzir tudo ao ano Juliano. Qual seja o uso deste período nas Tábuas Prutênicas, foi indicado no livro primeiro.
SOBRE A ÉPOCA JUDAICA ARTIFICIAL, OU SOBRE O PRIMEIRO TISRI JUDAICO.
No ano 465 de Ífito, que era o primeiro da Olimpíada CXVII e o décimo terceiro desde a morte de Alexandre, a neomenia do primeiro mês elidense, que era o Hiperberetaio entre os macedônios, caiu em X de julho, como tens na tabela das neomenias olímpicas, livro primeiro. A neomenia do Audineu [caiu] em VIII de outubro, imediatamente após [κέντρον μετοπωρινόν] "o ponto equinocial do outono". Os siro-macedônios, em honra de Alexandre, mudaram o Audineu em Hiperberetaio: para que dali começasse a nova época do período Calípico. Por isso o último dia do ano solar, ao qual dirigiam seu período, era o próprio [κέντρον μετοπωρινόν] "ponto equinocial do outono", isto é, o sétimo de outubro: e essa era a sede do dia intercalar após cada quatro anos completos: o que também os judeus conservaram, os quais usaram do período Calípico até os tempos de Diocleciano, mais ou menos. Mas como as neomenias Calípicas, por dois dias
Hh verdadeiras
English
DE EMENDAT. TEMPORVM BOOK V.
divided by 15 leave 11. This happens if we take 532 eight times, which amount to 4256 years; these, combined with 457, yield year 4713 of our period, on which falls the birth of Christ according to Dionysius and received opinion. Therefore 4713, divided by 19, 28, 15, yields the first Paschal cycle from March, the Roman Solar cycle IX from the Kalends of January, and the Roman Indiction III from the same Kalends of January. Wherefore this year, in which I was writing these things, which was year 1596 of Christ according to Dionysius, is year 6309 of the Julian period: this period therefore began on day XIX of the Egyptian Paophi, since we imagine that the Egyptian year existed before this period, of which 1671 years still remain to be completed. And again one must return to the beginning: which will happen in the year 3267 of Dionysian Christ. Thus the Kalends of January of the year 3268 will be the beginning of a new period. We called it Julian because it is adapted to the Julian year, and indeed from the Kalends of January. For, as we have said, it is useless for those who set any other beginning of the Julian year than the Kalends of January. This period is most convenient for all epochs, because, besides both cycles and the Indiction, it also contains the Sabbatical year. In this year the second Sabbatical year will begin from the next Tisri, at the start of Jewish year 5357. Divide 6309 by 7. You will get two for the Sabbatical year from the next Tisri. Just as the chronologist, using this alone, can free himself from many difficulties, so without it his effort is vain, if he wishes to refer everything back to the Julian year. What the use of this period is in the Prutenic Tables was indicated in the first book.
ON THE ARTIFICIAL JEWISH EPOCH, OR ON THE FIRST JEWISH TISRI.
In year 465 of Iphitus, which was the first of the 117th Olympiad and the thirteenth from the death of Alexander, the new moon of the first Elean month, which among the Macedonians was Hyperberetaeus, fell on July 10, as you have in the table of Olympic new moons in the first book. The new moon of Audynaeus fell on October 8, immediately after [κέντρον μετοπωρινόν] "the autumnal equinoctial point." The Syro-Macedonians, in honor of Alexander, changed Audynaeus into Hyperberetaeus, so that from there the new epoch of the Callippic period should begin. Therefore the last day of the solar year, to which they directed their period, was the very [κέντρον μετοπωρινόν] "autumnal equinoctial point," that is, October 7: and this was the seat of the intercalary day after each completed four years, which the Jews also retained, who used the Callippic period until the times of Diocletian, more or less. But since the Callippic new moons by two days
Hh true
Latim (transcrito)
DE EMENDAT. TEMPORVM LIB. V.
per XV divisi relinquant XI. Hoc fit, si octies 532 assumamus, qui sunt anni 4256, qui cum 457 compositi dant annum 4713 nostrae periodi, in quem incidit natalis Christi, secundum Dionysium, & receptam opinionem. Itaque 4713 per 19, 28, 15 divisa dant cyclum Paschalem primum a Martio, cyclum Solarem Romanum IX, a Kal. Ianuarii, Indictionem Romanam III ab iisdem Kal. Ianuarii. Quare hic annus, quo haec scribebam, qui erat Christi 1596 Dionysianus, est 6309 periodi Iulianae: caepit igitur haec periodus die XVIIII Paophi Aegyptii, siquidem fingimus annum Aegyptiacum ante hanc periodum fuisse, cui absoluendae adhuc supersunt anni 1671. Et rursus ad caput redeundum erit: quod accidet anno Christi Dionysiano 3267. Itaque Kal. Ianuarii anni 3268 erit initium novae periodi. Iulianam vocavimus, quia ad annum Iulianum accommodata, & quidem a Kalendis Ianuarii. Est enim, ut diximus, iis inutilis, qui aliud anni Iuliani initium instituunt, quam Kalendas Ianuarias. Commodissima est haec periodus ad omnes epochas, quae praeter cyclum utrumque, & Indictionem, habet annum quoque Sabbaticum. Hoc anno incipiet annus secundus Sabbaticus a Tisri proximo, anno Iudaico 5357 ineunte. Divide 6309 per 7. Habebis duo pro anno Sabbatico a Tisri proximo. Quemadmodum Chronologus hac sola utens multis molestiis defungi potest, ita sine hac irritus est eius conatus, siquidem ad annum Iulianum omnia revocare velit. Quis sit huius periodi usus in Tabulis Prutenicis, libro primo indicatum est.
DE EPOCHA IVDAICA ARTIFICIALI, SIVE DE PRIMO TISRI IVDAICO.
Anno Iphiti 465, qui erat primus Olympiadis CXVII, & tertius decimus a morte Alexandri, neomenia primi mensis Elidensis, qui erat Hyperberetaeus apud Macedonas, incidit in X Iulii, ut habes in tabula neomeniarum Olympicarum, libro primo. Neomenia Audynaei VIII Octobris, statim post κέντρον μετοπωρινόν. Syromacedones in gratiam Alexandri Audynaeum in Hyperberetaeum mutarunt: ut inde nova epoche periodi Calippicae inciperet. Quare ultima dies anni Solaris, ad quem dirigebant periodum suam, erat ipsum κέντρον μετοπωρινόν, hoc est septima Octobris: & ea erat sedes diei intercalaris quarto quoque anno exacto: quod etiam Iudaei retinuerunt: qui periodo Calippica, ad tempora usque Diocletiani plus minus, usi sunt. Sed cum Calippicae neomeniae biduo
Hh veras
Eventos astronômicos detectados
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