Português
A partir dos prêmios dos Hieronicas, e precisamente no templo de Júpiter Olímpico, obra que Plínio elegantemente diz ter abraçado os fastos da Grécia pela celebridade dos jogos. E com razão chamaram o tempo subsequente, a partir do início da primeira Olimpíada, de [ἰσορροπικὸν] "equilibrado", tendo dividido em duas partes tudo o que precedeu: chamando, do início da Olimpíada retrocedendo até o Cataclismo, [μυθικὸν] "mítico" ou [ἡρωϊκὸν] "heroico"; e daí em diante, em direção ao mais remoto, [ἄδηλον] "obscuro". Portanto, qualquer coisa que hoje seja certa na definição dos tempos deve ser totalmente atribuída à Olimpíada, sem a qual teriam ruído os fundamentos da história. Os Romanos abordaram ambos os gêneros tardiamente. Do primeiro, em meu juízo, os autores Pisão Frugi e Fábio Pictor ou são os mais antigos de todos, ou estão entre os mais antigos. Do outro, o primeiro é M. Pórcio Catão, que trouxe à luz todas as origens dos povos itálicos e os começos das cidades com tanta diligência, com estudo tão acurado, que nesta parte não é inferior nem aos Gregos, tanto quanto podemos conjecturar a partir de Dionísio de Halicarnasso. Seguiram-no, postos fora da disputa, M. Terêncio Varrão, Pompônio Ático, Cornélio Nepos e C. Vérrio Flaco. E M. Catão, na verdade, a partir das tábuas dos Censores, construiu para si um caminho para alcançar os começos da Cidade; M. Varrão, porém, a partir das Olimpíadas e da comparação dos eventos gregos. Mas nem entre estes dois há concordância suficiente, pois Catão remete os primórdios da Cidade a um ano depois de Varrão. O tempo, na verdade, dos Reis exercidos foi apuradíssimamente determinado pelas Tábuas Censórias. Mas os tempos durante os quais foi exercido o poder na Cidade pelos sete reis, eles os adotam como explorados e concedidos, quando poderiam com razão ser postos em dúvida. Pois ninguém — que tenha vivido próximo àqueles tempos — deixou por escrito o intervalo durante o qual se reinou, nem qual fosse o ano da fundação da cidade em que recaiu o primeiro consulado de Bruto. Assim, Varrão recorreu ao eclipse do Sol que se dizia ter ocorrido na ascensão/desaparecimento de Rômulo: tal crença não se fundava em escrito algum dos antigos, mas era vulgarmente aceita pela fé dos antepassados. Mas ainda que eu conceda que o Sol se eclipsou na ascensão de Rômulo, nem por isso concederei que ele tenha reinado trinta e sete anos. Pois quem ensinou isto? Por qual autoridade eu o creria? E mesmo concedidos os começos da Cidade, nem por isso fica estabelecida a série dos Cônsules: pois em relação a muitos ignora-se em que ano, depois de expulsos os Reis, iniciaram a magistratura. Daí aconteceu que, ao examinar os resíduos das pedras (fastos) Capitolinas, ocorreu-me duvidar de alguns, e estar certo de que quanto a outros há erro. Mas também entre os escritores dos anais romanos não raras vezes exijo diligência. Segundo a investigação de Varrão, o ano da Cidade 710 teria começado a partir daquelas Palílias em que caiu o assassinato de César, no ano segundo Juliano; e, por conseguinte, o ano 725 era o 17º Juliano, ao qual ano corretamente atribui Dião
English
From the prizes of the Hieronicae, and specifically in the temple of Olympian Jupiter, a work which Pliny elegantly says embraced the annals of Greece through the fame of the games. And rightly they called the time thereafter, from the beginning of the first Olympiad, [ἰσορροπικὸν] "balanced," having divided into two parts everything that preceded it: calling, from the beginning of the Olympiad going back to the Cataclysm, [μυθικὸν] "mythical" or [ἡρωϊκὸν] "heroic"; and from there onward, going further back, [ἄδηλον] "obscure." Therefore, whatever is today certain in the determination of times must be wholly credited to the Olympiad, without which the foundations of history would have collapsed. The Romans approached both genres late. Of the former, in my judgment, the authors Piso Frugi and Fabius Pictor are either the most ancient of all, or among the most ancient. Of the latter, the first is M. Porcius Cato, who brought to light all the origins of the Italic peoples and the beginnings of cities with such diligence, with such careful study, that in this area he is not even inferior to the Greeks, at least as far as we can conjecture from Dionysius of Halicarnassus. Following him, placed beyond dispute, were M. Terentius Varro, Pomponius Atticus, Cornelius Nepos, and C. Verrius Flaccus. And M. Cato indeed, from the Censorial tablets, built for himself a path to reach the beginnings of the City; but M. Varro from the Olympiads and a comparison of Greek affairs. But not even between these two is there sufficient agreement, for Cato places the origins of the City one year later than Varro does. The time, indeed, of the kings once expelled has been most certainly determined from the Censorial Tables. But the times during which dominion was exercised in the City by the seven kings, they assume as explored and granted, although these might rightly be called into doubt. For no one who lived close to those times left in writing either the interval during which they reigned, or what year from the City's founding that was in which the first consulship of Brutus fell. Thus Varro had recourse to the eclipse of the Sun which was said to have occurred at the passing (ascension) of Romulus: such a belief was not grounded in any writing of the ancients, but was commonly accepted on the authority of the ancestors. But even if I grant that the Sun was eclipsed at the passing of Romulus, I will not on that account concede that he reigned thirty-seven years. For who taught this? On whose authority should I believe it? And even granting the beginnings of the City, the sequence of Consuls is still not thereby established: for concerning many it is unknown in what year after the expulsion of the Kings they entered office. Hence it came about that, as I examined the remnants of the Capitoline Stones (Fasti), it occurred to me to doubt some, and that it is certain that in others there is error. But also among the writers of Roman annals I not infrequently find diligence wanting. According to Varro's investigation, the year of the City 710 would have begun from those Palilia on which the murder of Caesar fell, in the second Julian year; and therefore the year 725 was the 17th Julian, to which year Dio rightly assigns
Latim (transcrito)
A praemiis Hieronicarum, & quidem in delubro Iovis Olympii, quod Plinius eleganter ait ludorum claritate fastos Graeciae complexum fuisse. Et merito tempus deinceps a capite primae Olympiadis ἰσορροπικὸν vocarunt, cum omne, quod illud antecessit, bifariam divisissent, a capite Olympiadis retro ad Cataclysmum μυθικὸν, aut ἡρωϊκὸν vocantes, hinc totum deinceps in anteriora, ἄδηλον. Quicquid igitur hodie certum est in definitione temporum, totum Olympiadi accepto referendum, sine qua corruissent rationes historiae. Romani utrumque genus serò aggressi sunt. Alterius meo iudicio auctores Piso Frugi, & Fabius Pictor omnium aut vetustissimi sunt, aut in vetustissimis. Alterius primus est M. Porcius Cato, qui omnes gentium Italicarum origines & urbium initia in lucem eruit, tanta diligentia, tam accurato studio, ut in hac parte, ne Graecis quidem inferior sit, quantum quidem ex Dionysio Halicarnassensi coniicere possumus. Eum secuti sunt extra aleam positi M. Terentius Varro, Pomponius Atticus, Corn. Nepos, C. Verrius Flaccus. Et M. quidem Cato ex Censoriis tabulis gradum sibi struxit ad initia Urbis perveniendi: M. autem Varro ex Olympiadibus, & rerum Graecarum comparatione. Sed ne utrique quidem inter se satis constat. serius enim Cato, quam Varro, anno uno, Urbis primordia repetit. Tempus quidem exactorum Regum certissimum deprehensum est ex Tabulis Censoriis. Sed tempora, per quae a septem regibus in Urbe imperatum est, pro exploratis & concessis assumunt, quae iure in dubium vocari possint. Nemo enim, qui quidem proxime ab illis temporibus abfuerit, aut intervallum, per quod regnatum est, scriptum reliquit, aut quotus esset annus urbis conditae is, in quem incidit primus consulatus Bruti. Itaque confugit Varro ad defectum Solis, quem in excessu Romuli contigisse, non ex ullo veterum scripto, sed ex maiorum fide vulgo persuasum erat. Sed & si concessero Solem in excessu Romuli defecisse, non tamen propterea concedam, XXXVII annos regnasse. Quis enim hoc docuit? Quo auctore id credam? Sed & concessis initiis Urbis, non tamen propterea constat series Consulum: quod de multis ignoratur, quoto anno a Regibus exactis magistratum inivuerint. Hinc accidit, quod reliquias Saxorum Capitolinorum rimanti mihi succurrit de quibusdam dubitare, de quibusdam etiam constet erratum esse. Sed & in annalium Romanorum scriptoribus diligentiam non raro requiro. Secundum Varronis investigationem annus Urbis DCCX coeperit ab illis Palilibus, quae in caedem Caesaris inciderunt, anno secundo Iuliano: & proinde annus DCCXXV, erat XVII Iulianus, in quem annum recte confert
Eventos astronômicos detectados
- Palavra grega 'ἰσορροπικὸν' (transliterada como 'isorropikon'): leitura no scan mostra ἰσοερκόν ou similar; o termo mais provável no contexto é ἰσορροπικὸν ('equilibrado') ou talvez ἰστορικὸν ('histórico'). Mantida a leitura mais próxima ao scan.
- 'excessus Romuli' pode significar tanto 'desaparecimento/morte' quanto 'apoteose/ascensão' de Rômulo; ambiguidade preservada.
Encontrou um erro nesta página?
Esta tradução é texto-semente gerado por IA — erros são esperados e correções são bem-vindas. Há três caminhos:
Reportar erro no GitHub Anotar via Hypothes.is Como contribuir