Português
o círculo ocupe uma posição diferente daquela que Timócaris havia observado, e Ptolomeu uma ainda diferente daquela que Hiparco determinara, por isso ambos, e os pósteros que os seguiram, julgaram que se movia a esfera [ἁπλανῶν] "das estrelas fixas", e não o círculo equinocial. O que é o mesmo que dizer que se move a trama, e não a urdidura. Mas, como o Sol assinala os pontos tropicais e equinociais antes de atingir aquelas metas de onde partiu, não havia por isso motivo para atribuir à oitava esfera qualquer novo movimento, além do ordinário de oriente para ocidente: o que foi primeiramente suspeita de Hiparco e depois afirmação categórica dos posteriores. Pois não se deve inventar novo movimento pelo fato de o Sol completar os solstícios antes de alcançar o lugar de onde partira: tal como também não se deve, pelo fato de a Lua encontrar o Sol um pouco mais rapidamente após dezenove anos do que quando chega àquele lugar de onde antes se separara do Sol. Pois, se houvesse alguma [μετάβασις] "transposição" da oitava esfera do poente para o nascente, como pretendem, seguir-se-ia que as estrelas que outrora rasavam o horizonte de algum lugar não mais apareceriam; e, ao contrário, apareceriam aquelas que antes nem sequer rasavam o horizonte. Enfim, os pontos de contato [τοῦ κύκλου ἀειφανοῦς] "do círculo sempre visível", isto é, do círculo Ártico, haveriam de variar. O que é ridículo. Pois os mesmos pontos de contato do círculo Ártico são hoje, na latitude de Roma e do Helesponto, os mesmos de outrora. Quando digo círculo Ártico, não entendo aquele fabuloso e ridículo de João de Sacrobosco e dos modernos, mas entendemos o círculo Ártico dos antigos, utilíssimo para a [θεωρίαν τῶν ἁπλανῶν ἀειφανερῶν] "observação das fixas sempre visíveis", cujo polo é o polo do mundo, não o equinocial, tendo por limite o contato com o horizonte: o qual jamais pôde ocorrer que fosse paralelo ao equinocial. E, quando eu trazia isto à luz a partir da mais remota antiguidade, fui apanhado a golpes pelos pedagogozinhos e quase, qual Eurípides, fui miseravelmente despedaçado pelos cães. A [τὴν ἀτοπίαν] "absurdidade" daquele movimento da oitava esfera foi sucedida pela não menos ridícula invenção do movimento de Trepidação: porque, cotejadas as observações de Timócaris, Hiparco, Ptolomeu e Muhammad al-Battani de Raqqa, as estrelas fixas pareciam progredir ora mais rapidamente, ora mais lentamente — conservando contudo a mesma distância —, ora também parar e, se aos deuses apraz, até mesmo recuar, como costumam fazer os planetas. E isto dizem eles ser fortemente confirmado pelas observações dos posteriores, porque por meio delas se percebeu que os equinócios se completam ora mais cedo, ora mais tarde. Mas que lugar há para estes [θεοῖς ἀπὸ μηχανῆς] "deuses descidos da máquina", uma vez suprimido o pai destes prodígios — o movimento da oitava esfera? Se o eliminares, com uma só obra destruirás também estes. Forjaram sobre a desigualdade dos equinócios, como sobre uma bigorna, a rapidez, a lentidão, [στηριγμόν, καὶ ἀναποδισμόν] "estação e retrogradação". Pois dizem eles: os solstícios e equinócios são mais tardios de Aristarco de Samos a Hiparco, e deste a Ptolomeu;
English
the circle occupies a different position from the one Timocharis had observed, and Ptolemy yet another from that which Hipparchus had determined; for which reason both, and the posterity who followed them, supposed that the sphere [ἁπλανῶν] "of the fixed stars" moves, and not the equinoctial circle. Which is the same as saying that the weft moves, not the warp. But since the Sun marks out the tropic and equinoctial points before reaching those goals from which it set out, there was no reason to assign to the eighth sphere any new motion beyond the ordinary one from east to west: this was first Hipparchus's conjecture and afterward the firm assertion of those who followed. For no new motion ought to be devised on the ground that the Sun completes the solstices before reaching the place from which it had set out: just as one ought not to do so because the Moon meets the Sun slightly more quickly after nineteen years than it reaches the place whence it had previously separated from the Sun. For if there were any [μετάβασις] "shift" of the eighth sphere from west to east, as they maintain, it would follow that the stars which once skimmed the horizon of some place would no longer appear; and conversely those would appear which previously did not even skim the horizon. Finally, the points of contact [τοῦ κύκλου ἀειφανοῦς] "of the ever-visible circle," that is, of the Arctic circle, would vary. Which is ridiculous. For the very same points of contact of the Arctic circle are today, at the latitude of Rome and of the Hellespont, what they once were. When I say Arctic circle, I do not mean that fabulous and laughable one of John of Sacrobosco and the moderns, but we understand the Arctic circle of the ancients, most useful for the [θεωρίαν τῶν ἁπλανῶν ἀειφανερῶν] "observation of the ever-visible fixed stars," whose pole is the pole of the world, not the equinoctial, and whose boundary is its contact with the horizon: which up to now has never happened to be parallel to the equinoctial. And when I recalled this out of remotest antiquity into the light, I was beaten by petty pedagogues, and was almost, like Euripides, miserably torn apart by dogs. [τὴν ἀτοπίαν] "The absurdity" of that motion of the eighth sphere was followed by the no less ridiculous fiction of the motion of Trepidation: because, on collating the observations of Timocharis, Hipparchus, Ptolemy, and Muhammad al-Battani of Raqqa, the fixed stars seemed to advance now more quickly, now more slowly — yet preserving the same distance — and now even to stand still and, if the gods please, even to retrograde, as the planets are wont to do. And this they say is strongly confirmed by the observations of later astronomers, because through them it has been noticed that the equinoxes are now completed earlier, now later. But what place is there for these [θεοῖς ἀπὸ μηχανῆς] "gods from the machine," once the father of these prodigies — the motion of the eighth sphere — has been removed? Remove that, and with a single stroke you will destroy these too. Upon the inequality of the equinoxes, as upon an anvil, they have forged speed, slowness, [στηριγμόν, καὶ ἀναποδισμόν] "station and retrogradation." For they say: the solstices and equinoxes are later from Aristarchus of Samos to Hipparchus, and from him to Ptolemy;
Latim (transcrito)
circuli alium situm obtinere ab eo, quem Timocharis obseruauerat, Ptolemaeus autem alium ab illo, quem Hipparchus determinauerat, propterea ambo eosque sequuti posteri ἁπλανῶν Sphaeram, non autem circulum aequinoctialem, moueri existimarunt. quod perinde est, ac si quis subtemen, non tramam moueri dixerit. Sed cum Sol prius puncta tropica & aequinoctialia designet, quam eas metas, a quibus profectus est, contingat; non ideo ullus nouus motus erat assignandus octauae sphaerae, praeter ordinarium ab oriente ad occidentem: quae primum quidem Hipparchi suspicio, posterorum fuit asseueratio. Non enim nouus motus comminiscendus, ideo quod Sol prius Solstitia conficiat, quam locum, unde profectus erat, contingat: ut neque quod Luna celeriuscule Solem conueniat post XIX annos, quam ad eum locum perueniat, unde a Sole discessum antea fecit. Quod si ulla μετάβασις esset octauae sphaerae ab occasu ad ortum, ut uolunt: sequeretur, ut quae stellae olim stringebant horizontem alicuius loci, eae non comparerent; & contra comparerent, quae antea ne horizontem quidem stringebant. Denique puncta contactus τοῦ κύκλου ἀειφανοῦς, id est circuli Arctici, uariarent. Quod ridiculum est. Eadem enim puncta contactus circuli Arctici sunt hodie in inclinatione Romae, & Hellesponti, quae olim. Cum dico circulum Arcticum, non intelligo illum fabulosum & iocularem Ioannis de Sacrobosco, & recentiorum: sed ueterum circulum Arcticum intelligimus utilissimum ad θεωρίαν τῶν ἁπλανῶν ἀειφανερῶν, cuius polus est polus mundi, non aequinoctialis, finitio autem contactus horizontis: cui hactenus contingere non potuit, ut esset parallelus aequinoctiali. Quod cum ego ex ultima antiquitate in lucem reuocarem, paedagogulis uapulaui, & pene tanquam Euripides a canibus miser discerptus sum. τὴν ἀτοπίαν illius motus octauae sphaerae excepit non minus ridiculum commentum motus Trepidationis: quia collatis Timocharidis, Hipparchi, Ptolemaei, & Muhammedis Albateni Aractensis obseruationibus, stellae fixae nunc celerius, nunc tardius progredi, seruata eadem tamen distantia, nunc etiam consistere uideantur, &, si diis placet, etiam repedare, ut planetae solent. Et hoc aiunt posteriorum obseruationibus ualde confirmari, quod per illas animaduersum sit aequinoctia nunc citius, nunc tardius confici. Sed quis locus istis θεοῖς ἀπὸ μηχανῆς, sublato patre horum portentorum motu octauae sphaerae? Illum sustuleris, & haec quoque una opera peremeris. Celeritatem, tarditatem, στηριγμόν, καὶ ἀναποδισμόν super inaequalitate aequinoctiorum, tanquam incude, fabricarunt. Tardiora enim, inquiunt, solstitia, & aequinoctia ab Aristarcho Samio, ad Hipparchum, ab eo ad Ptolemaeum;
Eventos astronômicos detectados
- The Greek phrase transcribed as ἀειφανερῶν (line with 'utilissimum ad θεωρίαν') appears to be a variant or possibly ἀειφανῶν; retained as printed.
- Page header reads '286' but user indicates page 369; transcribed header printed as 286.
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