Português
Do Livro II Sobre a Emenda dos Tempos. 143
[Subtraídos] 228, restam 111 anos: dos quais, deduzidos os 95 próximos menores da frente da Tabela proposta, resta o ano 16 do ciclo judaico, o qual, colocado ao lado na área da Tabela, sob o número frontal 95, na célula comum, te mostra o primeiro mês dos Árabes, isto é, Muharram, correspondente ao mês Tisri. Estas coisas, por serem fáceis, não confirmarei com mais exemplos. Assim, dirás que o Muharram de 1003 da Hégira, neste ano de Cristo de 1594, corresponde ao Tisri de 5355. Mas o Tisri judaico começou na feira quinta, Muharram na feira sexta. Subtraídos todos os 210 de 1003, restam 163. Dos quais, novamente deduzidos os 150 próximos menores da Tabela do caracterismo do período, resta o ano 13 da Triacontaeteris. O caractere do número 150 é 6, o qual, composto com o caractere do ano 13, isto é, com 7, dá a 6ª feira. Portanto, o Muharrā de 1003 começou na segunda-feira de Tisri. Por este método expeditíssimo compararás corretamente a neomênia árabe com a judaica. Mas apresentemos ainda outro exemplo, no qual reuniremos todos esses métodos. Erasmus Oswald, após cujo falecimento foi publicada sua obra sobre os sete Calendários, escreve haver visto um comentário de Aben-Rascht traduzido para a língua hebraica, em cujo fim o Parafraste Judeu havia deixado assim escrito: [וְהָיְתָה הַשְׁלָמוּתִי בַּעֲשִׂירִי הַבִּיאוּר חַזֵּרָה יוֹם שַׁבַּת הָרִאשׁוֹן לְחֹדֶשׁ רֶגֶב שֶׁל שְׁנַת תִּקְסֹה לְחֶשְׁבּוֹן הַיִּשְׁמָעֵאלִים] "Concluí esta obra de exposição no dia de Sábado, neomênia de Regeb, do ano 1065 da era dos Ismaelitas." No livro de Oswald está תצסה em vez de תקסה: erro que me lançou grandes trevas na edição anterior. Experimentemos, pois, em nosso método: Da Tabela para reduzir anos árabes a julianos, subtrai os anos árabes próximos menores 470, um dia, dos 564 anos árabes já decorridos. Restam 93 anos árabes, 353 dias. Dos quais, novamente subtraídos os anos árabes próximos menores 78 e 118 dias, restam 15 anos árabes, 235 dias. Ora, pela Tabela dos anos expandidos, 15 anos julianos são otantos anos árabes com 163 dias. Deduzidos 163 de 235, restam 72 dias com 15 anos julianos. Os quais, se uniras com os anos 456 e 76, que correspondem a todos os anos árabes, resultarão 547 anos julianos, 72 dias. Aos quais acrescenta a raiz da Hégira a partir dos anos de Cristo, a saber, 621 anos, 195 dias. Resultam 1168 anos julianos completos a partir de Cristo, e ainda 267 dias do ano 1169. Os 267 dias, a partir das Calendas de janeiro, terminam em 24 de setembro. Portanto, em 25 de setembro começou o ano 565 da Hégira, na feira quinta. Subtraídos todos os 210 de 565, restam 145 anos. O número próximo menor 120, da Tabela do caracterismo do período, tem o caractere 1, o qual, composto com o caractere 25 do ano da Triacontaeteris, a saber, com 4, dá a feira quinta para Muharram de 565, como havia sido proposto. Portanto, aquele ano começou com o Tisri judaico. E se Muharram começou na feira quinta, então Regeb...
English
On the Emendation of Times, Book II. 143
[Having subtracted] 228, 111 years remain: from which, having deducted the next smaller 95 at the head of the proposed Table, year 16 of the Jewish cycle remains, which, placed at the side in the area of the Table under the head-number 95, in the common cell, shows you the first month of the Arabs, that is Muharram, corresponding to the month Tisri. Since these matters are easy, I shall not confirm them with more examples. Thus you will say that Muharram of 1003 of the Hijra, in this year of Christ 1594, corresponds to Tisri of 5355. But the Jewish Tisri began on the fifth weekday, and Muharram on the sixth. Having subtracted all the 210s from 1003, 163 remain. From which, again, the next smaller 150 from the Table of the characterism of the period being deducted, year 13 of the Triacontaeteris remains. The character of the number 150 is 6, which, composed with the character of year 13, that is with 7, gives the 6th weekday. Therefore Muharrā 1003 began on the second day of Tisri. By this most expeditious method you will correctly compare the Arabic neomenia with the Jewish one. But let us bring forward another example, into which we may cast all these methods. Erasmus Oswald, after whose death his work on the seven Calendars was published, writes that he saw a commentary of Aben-Rascht translated into the Hebrew tongue, at whose end the Jewish Paraphrast had left written thus: [וְהָיְתָה הַשְׁלָמוּתִי בַּעֲשִׂירִי הַבִּיאוּר חַזֵּרָה יוֹם שַׁבַּת הָרִאשׁוֹן לְחֹדֶשׁ רֶגֶב שֶׁל שְׁנַת תִּקְסֹה לְחֶשְׁבּוֹן הַיִּשְׁמָעֵאלִים] "I completed this work of exposition on the day of Sabbath, neomenia of Regeb, in the year 1065 of the era of the Ishmaelites." In Oswald's book it reads תצסה rather than תקסה: an error that cast great darkness over me in the former edition. Let us therefore test it in our own method: From the Table for reducing Arabic years to Julian ones, subtract the next smaller Arabic years 470, one day, from the 564 Arabic years past. There remain 93 Arabic years, 353 days. From which, subtracting again the next smaller Arabic years 78, with 118 days, there remain 15 Arabic years, 235 days. Now, from the Table of expanded years, 15 Julian years are the same number of Arabic years with 163 days. Having deducted 163 from 235, there remain 72 days with 15 Julian years. Which, if you join with the years 456, 76, which correspond to all the Arabic years, they will make 547 Julian years, 72 days. To which add the root of the Hijra from the years of Christ, namely 621 years, 195 days. There result 1168 complete Julian years from Christ, and additionally 267 days of the year 1169. The 267 days from the Kalends of January end on 24 September. Therefore on 25 September the year 565 of the Hijra began, on the fifth weekday. Having subtracted all the 210s from 565, there remain 145 years. The next smaller number, 120, from the Table of the characterism of the period, has the character 1, which, composed with the character 25 of the year of the Triacontaeteris, namely with 4, gives the fifth weekday for Muharram of 565, as had been proposed. Therefore that year began with the Jewish Tisri. And if Muharram began on the fifth weekday, then Regeb...
Latim (transcrito)
De Emendat. Temporum Lib. II. 143
Abus 228, remanent anni 111: de quibus deductis proxime minoribus 95 in fronte Tabulae propositae, remanet annus 16 cycli Iudaici, qui a latere in aream Tabulae, sub frontali numero 95, in communi cella, ostendit tibi mensem primum Arabum, id est Muharram, conuenientem mensi Tisri. Haec, quia facilia sunt, pluribus exemplis non confirmabo. Itaque dices Muharram 1003 Hegirae, hoc anno Christi 1594, conuenire in Tisri 5355. Sed Iudaicus Tisri caepit feria quinta, Muharram feria sexta. Abiectis omnibus 210 de 1003, remanent 163. de quibus rursus deductis proxime minoribus 150 ex Tabula characterismi periodi, remanet annus 13 Triacontaeteridos. Character numeri 150 est 6, qui cum charactere anni 13 compositus, hoc est cum 7, dat 6 feriam. Ergo Muharrā 1003 caepit secunda Tisri. Hac expeditissima methodo recte neomeniam Arabicam cum Iudaica conferes. Sed & aliud exemplum adferamus, in quod omnes has methodos coniiciamus. Erasmus Osvvaldus, post cuius excessum publicatum est eius opus de septem Kalendariis, scribit se vidisse commentarium Aben-Rascht in Hebraicum sermonem conuersum, in cuius calce ita scriptum reliquerat Paraphrastes Iudaeus וְהָיְתָה הַשְׁלָמוּתִי בַּעֲשִׂירִי הַבִּיאוּר חַזֵּרָה יוֹם שַׁבַּת הָרִאשׁוֹן לְחֹדֶשׁ רֶגֶב שֶׁל שְׁנַת תִּקְסֹה לְחֶשְׁבּוֹן הַיִּשְׁמָעֵאלִים Absolui hoc opus enarrationis huius die Sabbathi, neomenia Regeb, anni aerae Ismaelitarum IƆ.LXV. In libro Osvvaldi est, תצסה non תקסה: quae menda magnas tenebras mihi offudit in priore editione. Experiamur igitur in nostra methodo: Ex Tabula redigendi annos Arabicos in Iulianos, detrahe annos Arabicos proxime minores 470, diem unum, de annis Arabicis 564 praeteritis. Remanent anni Arabici 93, dies 353. de quibus rursus demptis annis Arabicis proxime minoribus 78, diebus 118, remanent anni Arabici 15, dies 235. Iam ex Tabula annorum expansorum, 15 anni Iuliani sunt totidem anni Arabici cum diebus 163. Deductis 163 de 235, remanent dies 72 cum annis 15 Iulianis. quos si iungas cum annis 456, 76, qui competunt omnibus annis Arabicis, fient anni Iuliani 547, dies 72. Quibus adde radicem Hegirae ab annis Christi, annos nempe 621, dies 195. Fiunt anni Iuliani a Christo absoluti 1168, & dies praeterea 267 de anno 1169. Dies 267 a Kalend. Ian. desinunt in 24 Sept. Ergo 25 Sept. caepit annus Hegirae 565, feria quinta. Abiectis de 565 omnibus 210, remanent anni 145. Numerus proxime minor 120 ex Tabula characterismi periodi habet characterem 1. qui cum charactere 25 anni Triacontaeteridis compositus, nempe cum 4, dat feriam quintam Muharram 565, ut propositum erat. Ergo ille annus caepit cum Tisri Iudaico. Quod si Muharram caepit feria quinta, ergo Regeb
- A vocalização do hebraico foi adicionada pelo tradutor com base no sentido; o original impresso pode ter pontuação diferente ou incompleta.
- 'Abus 228' no início é continuação da página anterior; reconstruí como '[subtraídos] 228' pelo contexto aritmético.
- O numeral hebraico תקסה (1065) no texto corrente; Scaliger também cita IƆ.LXV = 1065 em numeração romana arcaica.
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