Português
...se enganam, os que usam o mero período Hagareno de Calipo, quando, todavia, no mesmo tempo lhes está estabelecida a razão do ano da Hégira, não menos do que aos demais muçulmanos. Assim como o Muharram foi desligado, entre os Orientais, dos nexos do período Hagareno das primeiras Calendas julianas, assim também o mesmo Muharram entre os Hagarenos Petreus começou a conduzir o ano vago, no qual tempo Muhammad, o pseudoprofeta, tendo publicado sua ridícula lei, foi forçado a decretar para si a fuga, como costuma acontecer nas coisas novas, sobretudo naquelas que dizem respeito à [θρησκείαν] "religião". Por esse nome, a época de Muhammad é chamada Hegirathi, isto é [διωγμὸς ὑπὲρ τῆς θρησκείας] "perseguição por causa da religião". Pois isto significa [هجرة], do verbo [هجر], ou seja, [ἐκδιώκεσθαι ὑπὲρ τῆς θρησκείας] "ser expulso por causa da religião", verbo que ocorre frequentíssimamente no Alcorão. E os próprios árabes escrevem que este [تاريخ], isto é, [ἐποχήν] "época", é [من هجرة محمد من مكة] "da fuga de Muhammad de Meca". Mas porque Muhammad é em muitas coisas macaco dos cristãos, ele marcou o princípio de sua era com a mesma denominação com que os cristãos marcaram a sua, a partir de Diocleciano. Pois como a era de Diocleciano foi chamada ERA DO MARTÍRIO, assim também a era de Muhammad foi chamada Hégira, o que nada mais é que martírio, ou [διωγμὸς ὑπὲρ τῆς θρησκείας] "perseguição por causa da religião". Ora, o tempo daquela auspiciosíssima fuga caiu em 16 de julho, no ano 622 de Cristo, feria VI (sexta-feira); no ano 933 Alexandreu, e portanto no vigésimo primeiro ano do quinto período Hagareno. A cabeça do ano era Ramadã, 20 de março, feria sétima, ciclo solar XV. Portanto o quinto Muharram a partir do Ramadã começou na feria VI, 16 de julho, como dissemos: embora o Ab judaico do ano 4382 tenha antecedido por um biduum inteiro a neomenia hagarena, feria quarta, 14 de julho. Seu caráter é 4, 7, 112. Quanto ao fato de que, no início da Hégira, começou a retecer-se o antigo período Hagareno de 228 anos, temos ilustre exemplo no nascimento do impuro Muhammad. Pois nasceu no dia 12 de Rabi primeiro, feria segunda. Morreu, porém, no mesmo dia do mesmo mês, no ano X da Hégira, segundo o Cronólogo Sarraceno acrescentado ao fim do Alcorão, para calar do consenso de todos os muçulmanos. Viveu 63 anos árabes completos, segundo o mesmo Cronólogo. Morreu, pois, no ano 631 de Cristo, cerca de 16 ou 17 de junho. Aqueles 63 anos árabes, retecidos a partir do ano 631 de Cristo para trás, terminam no ano 570 de Cristo. Era o ano 881 dos Selêucidas, e portanto 197 do quarto grande período Hagareno, isto é, 45º ano do terceiro período Calípico, pois de três destes consta todo o Período. Na Tabela do período Hagareno, sob o título do terceiro período, e lateralmente no ano 45, ocorre o mês vernal dos Hagarenos Sephar em 25 de março, feria III, ciclo solar XIX. Portanto a neomenia de Rabi primeiro foi na feria V, 24 de abril: e consequentemente o 12 de Rabi foi na feria segunda, 5 de maio. Nasceu, portanto, aquele Raso em 5 de maio, ano 570 de Cristo. Mas no ano solto isso de modo algum pode acontecer. Pois como a neomenia de Rabi primeiro no an-...
English
...are mistaken, those who use the mere Hagarene period of Callippus, when meanwhile the reckoning of the year of the Hegira is no less established for them than for other Muslims. Just as Muharram, among the Easterners, has been released from the ties of the Hagarene period of the first Julian Kalends, so too the same Muharram among the Petraean Hagarenes began to lead a vague year, at which time Muhammad, the pseudoprophet, having published his ridiculous law, was forced to resolve upon flight for himself, as commonly happens in new affairs, especially in those that pertain to [θρησκείαν] "religion." For this reason the Epoch of Muhammad is called Hegirathi, that is [διωγμὸς ὑπὲρ τῆς θρησκείας] "persecution for the sake of religion." For this is what [هجرة] means, from the verb [هجر], that is, [ἐκδιώκεσθαι ὑπὲρ τῆς θρησκείας] "to be driven out for the sake of religion," which verb occurs most frequently in the Koran. And the Arabs themselves write that this [تاريخ], that is, [ἐποχήν] "epoch," is [من هجرة محمد من مكة] "from the flight of Muhammad from Mecca." But since Muhammad is in many things the ape of the Christians, he marked the beginning of his era by the same denomination with which the Christians marked theirs from Diocletian. For just as the era of Diocletian is called the ERA OF MARTYRDOM, so too the Era of Muhammad is called the Hegira, which is nothing other than martyrdom, or [διωγμὸς ὑπὲρ τῆς θρησκείας] "persecution for the sake of religion." Now the time of that most auspicious flight fell on July 16, in the year of Christ 622, on feria VI (Friday); in the Alexandrian year 933, and thus in the twenty-first year of the fifth Hagarene period. The head of the year was Ramadan, March 20, seventh feria, solar cycle XV. Therefore the fifth Muharram from Ramadan began on feria VI, July 16, as we said: although the Jewish Ab of year 4382 preceded the Hagarene neomenia by a full two days, on feria IV, July 14. Its character is 4, 7, 112. As for the fact that at the beginning of the Hegira the old Hagarene period of 228 years began to be rewoven, we have an illustrious example in the birth of the impure Muhammad. For he was born on the 12th day of Rabi the first, on feria secunda. He died on the same day of the same month, in the Xth year of the Hegira, according to the Saracen Chronologer appended at the end of the Koran, to say nothing of the consensus of all Muhammadans. He lived 63 complete Arabic years, according to the same Chronologer. He therefore died in the year of Christ 631, around June 16 or 17. Those 63 Arabic years, rewoven backward from the year of Christ 631, end in the year of Christ 570. This was the Seleucid year 881, and thus the 197th of the fourth great Hagarene period, that is, the 45th year of the third Callippic period, since the whole Period consists of three such. In the Table of the Hagarene period, under the heading of the third period, and laterally at year 45, the Hagarenes' vernal month Sephar occurs on March 25, feria III, solar cycle XIX. Therefore the neomenia of Rabi the first fell on feria V, April 24: and consequently the 12th of Rabi on feria secunda, May 5. Therefore that Shaveling was born on May 5, in the year of Christ 570. But in the free-running year this can in no way occur. For as the neomenia of Rabi the first in the yea-...
Latim (transcrito)
perfunt, qui mera periodo Hagarena Calippi utuntur, cum tamen interea constet illis ratio anni Hegirae, non minus, quam aliis Mussulmanis. Quemadmodum vero Muharram primarum Kalendarum Iulianarum apud Orientales periodi Hagarenae nexibus solutus est: ita etiam idem Muharram apud Petraeos Hagarenos caepit annum vagum ducere, quo tempore Muhammedes pseudopropheta, ridicula lege sua publicata, coactus est fugam sibi consciscere, ut fit in novis rebus, praesertim in illis, quae ad θρησκείαν pertinent. Quo nomine Epocha Muhammedis vocatur Hegirathi, hoc est διωγμὸς ὑπὲρ τῆς θρησκείας. Hoc enim significat هجرة, a verbo هجر, hoc est ἐκδιώκεσθαι ὑπὲρ τῆς θρησκείας, quod verbum frequentissimum occurrit in Alcorano. Et Arabes ipsi scribunt hanc تاريخ, hoc est, ἐποχὴν, esse من هجرة محمد من مكة a fuga Muhammedis ex Mecha. Quia vero Muhammedes simia Christianorum est in multis, is principium aerae suae eadem appellatione notavit, qua Christiani suam a Diocletiano. Ut enim aera Diocletiani dicta est ÆRA MARTYRII, ita etiam Æra Muhammedis dicta est Hegira. quod nihil aliud est, quam martyrium, aut διωγμὸς ὑπὲρ τῆς θρησκείας. Incidit autem tempus illius auspicatissimae fugae in XVI Iulii, anno Christi 622, feria VI: anno autem Alexandreo 933, & proinde vicesimo primo periodi quintae Hagarenae. Caput anni erat Ramadhan, 20 Martii, feria septima, cyclo Solis XV. Ergo Muharram quintus a Ramadhan caepit in feria VI, Iulii XVI, ut diximus: cum tamen Ab Iudaicus anni 4382 biduo integro anteverterit neomeniam Hagarenam, feria quarta, Iulii XIIII. Character eius 4, 7, 112. Quod autem ineunte Hegira caepta est retexi vetus periodus Hagarena 228 annorum, illustre exemplum habemus in natali impuri Muhammedis. Natus est enim XII die Rabie prioris, feria secunda. Obiit vero eadem die eiusdem mensis, anno Hegirae X, auctore Chronologo Saraceno ad calcem Alcorani addito, ut taceam consensum omnium Muhammedanorum. Vixit annos LXIII Arabicos solidos, auctore eodem Chronologo. Obiit igitur anno Christi 631, circa XVI, aut XVII Iunii. Anni illi LXIII Arabici ab anno Christi 631 in anteriora retexti, desinunt in anno Christi 570. Erat annus Seleucidarum 881, & proinde 197 quartae magnae periodi Hagarenae, hoc est, 45 annus tertiae periodi Calippicae, cuiusmodi tribus constat tota Periodus. In Tabula periodi Hagarenae, sub titulo tertiae periodi, & laterali anno 45, occurrit mensis vernalis Hagarenorum Sephar XXV Martii, feria III, cyclo Solis XIX. Ergo neomenia Rabie prioris, feria V, Aprilis XXIIII: & consequenter XII Rabie feria secunda, V. Mai. Natus ergo Planus ille quinta Mai, anno Christi 570. At in anno soluto hoc nullo modo contingere potest. Ut enim neomenia Rabie prioris in an-
Eventos astronômicos detectados
- Transliteração árabe aproximada: هجرة, هجر, تاريخ, من هجرة محمد من مكة reconstituídos do scan; a vocalização exata pode diferir.
- 'Character eius 4, 7, 112' — leitura dos números confirmada pelo contexto, mas '112' poderia ser lido diferentemente em outra edição.
- 'anno Alexandreo 933' — 'Alexandreo' parece ser o ano da era de Alexandre (Selêucida); Scaliger distingue depois 'annus Seleucidarum 881', o que sugere duas contagens distintas.
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