De Emendatione Temporum · Joseph Scaliger (1583)
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Português

76 DE JOSÉ ESCALÍGERO

[dizem] que sob a magistratura de Apseudes ele dedicou aquele Heliotrópio, e observou o solstício em 27 de junho, 36 dias antes da neomênia do seguinte Hecatombeão Tetraetérico. Portanto, Apseudes ainda estava na magistratura: e a ele sucedeu, no ano seguinte, Pitodoro. Pouco falta, pois, para que creiamos que ele também iniciou seu ciclo a partir do solstício, e estabeleceu o Heliotrópio próximo aos tempos de Pitodoro, movidos pela autoridade de ótimo escritor. Mas por que eu duvidaria sobre o solstício, tendo um autor abundante como Festo Avieno? — o qual, depois daqueles versinhos por nós há pouco aduzidos, acrescenta, falando de Hárpalo:

Diz-se que Méton, pela arte cecrópia, a seus
números acrescentou de novo prolixos decênios,
E os fixou nos espíritos. A engenhosa Grécia manteve
imediatamente a doutrina, e enviou a invenção por longos anos.
Mas Méton tomou os primeiros começos do ano,
Quando Febo queimava o Câncer com seu rútilo astro:
Quando o mar levava longe os cintos de Órion,
E quando Sírio ardia com seu azulado astro.

Portanto, a partir do solstício ele conduziu o novilúnio mais próximo. E fixou o mais remoto nos maiores calores da Canícula. Já consta, portanto, o início do período metônico. Quanto ao tempo — isto é, o ano do solstício observado por Méton —, e igualmente quanto ao tempo e época do próprio solstício, temos pleno testemunho em Ptolomeu, livro III, o qual diz expressamente que o solstício foi observado por Méton e Euctêmon no ano 316 de Nabonassar, 21 de Faménoth, de manhã. O tempo corresponde a 27 de junho, ciclo da Lua VII, ciclo do Sol XXVI, féria primeira, no fim do quarto ano da 86ª Olimpíada, sendo prefeito em Atenas Apseudes, e cônsules T. Vergínio, Próculo Gegânio Macerino — o qual era o terceiro ano do período ático. Esquiroforião 13 = julho. Portanto, a neomênia do Hecatombeão metônico é [σκιρροφοριῶνος τρίτῃ ἐπὶ δέκα] "13 de Esquiroforião". Diodoro, no livro duodécimo: [ἐν δὲ ταῖς Ἀθήναις Μέτων ὁ Παυσανίου μὲν υἱός, δεδοξασμένος δὲ ἐν ἀστρολογίᾳ ἐξέδωκε τὴν ὀνομαζομένην ἐννεακαιδεκαετηρίδα, τὴν ἀρχὴν ποιησάμενος ἀπὸ μηνὸς ἐν Ἀθήναις σκιρροφοριῶνος τρισκαιδεκάτης] "em Atenas, Méton, filho de Pausânias, afamado na astrologia, publicou a chamada enneacaidecaetéride, tendo feito seu começo a partir do mês em Atenas Esquiroforião 13". Assim, o solstício foi observado por Méton em [Θαργηλιῶνος πέμπτῃ φθίνοντος] "Targelião, quinto dia do minguante". E no Hecatombeão seguinte [πρυτανείας] "da pritania", Pitodoro assumiu a magistratura, nove meses antes do início da Guerra do Peloponeso. Esta, portanto, é a Época do ciclo metônico — não, como costumavam os mais antigos, 9 de julho; nem a oitava parte de Câncer, como Cleóstrato. Por isso não posso deixar de admirar-me o bastante por que Columela tenha dito que ele, tendo Méton como autoridade, estabelece o solstício na oitava parte de Câncer, assim como os outros [κέντρα] "centros" nas oitavas partes de seus signos, quando a própria coisa com
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English

76 OF JOSEPH SCALIGER

[they say] that under the magistracy of Apseudes he dedicated that Heliotropion, and observed the solstice on 27 June, 36 days before the neomenia of the following Hecatombaeon of the Tetraeteris. Therefore Apseudes was still in office: whom Pythodorus succeeded in the following year. There is little lacking, then, from our believing that he also began his cycle from the solstice, and set up the Heliotropion around the time of Pythodorus, moved by the authority of an excellent writer. But why should I doubt about the solstice, when I have so wealthy an author as Festus Avienus? who, after those little verses adduced by us a little earlier, adds, speaking of Harpalus:

Meton, by Cecropian art, is said to have again added
prolix decades to his numbers,
And fixed them in men's minds. Skillful Greece
immediately held fast to the matter, and sent the invention through long years.
But Meton took the earliest beginnings from the year
When Phoebus scorched the Crab with his ruddy star:
When the sea bore the belts of Orion far away,
And when Sirius blazed with its cerulean star.

Therefore he took the nearest new moon from the solstice. And he set the most remote one at the greatest heats of the Dog-Star. The beginning of the Metonic period is therefore established. Concerning the time — that is, the year of the solstice observed by Meton — and likewise concerning the time and epoch of the solstice itself, we have full testimony in Ptolemy, book III, who expressly says that the solstice was observed by Meton and Euctemon in the 316th year of Nabonassar, on Phamenoth 21, in the morning. The time agrees with 27 June, Lunar cycle VII, Solar cycle XXVI, first feria, at the end of the fourth year of the 86th Olympiad, when Apseudes was archon at Athens, with T. Verginius and Proculus Geganius Macerinus as consuls — which was the third year of the Attic period. Scirrophorion 13 = July. Therefore the neomenia of the Metonic Hecatombaeon is [σκιρροφοριῶνος τρίτῃ ἐπὶ δέκα] "the 13th of Scirrophorion." Diodorus, book twelve: [ἐν δὲ ταῖς Ἀθήναις Μέτων ὁ Παυσανίου μὲν υἱός, δεδοξασμένος δὲ ἐν ἀστρολογίᾳ ἐξέδωκε τὴν ὀνομαζομένην ἐννεακαιδεκαετηρίδα, τὴν ἀρχὴν ποιησάμενος ἀπὸ μηνὸς ἐν Ἀθήναις σκιρροφοριῶνος τρισκαιδεκάτης] "in Athens Meton, son of Pausanias, renowned in astrology, published the so-called enneakaidekaeteris, having made its beginning from the month in Athens, Scirrophorion 13." Accordingly, the solstice was observed by Meton on [Θαργηλιῶνος πέμπτῃ φθίνοντος] "the fifth day of the waning Thargelion." And on the next Hecatombaeon [πρυτανείας] "of the prytany," Pythodorus entered office, nine months before the beginnings of the Peloponnesian War. This therefore is the Epoch of the Metonic cycle, not 9 July, as the older writers were wont to hold; nor the eighth part of Cancer, as Cleostratus held. Hence I cannot sufficiently wonder why Columella said that he, on Meton's authority, places the solstice in the eighth part of Cancer, just as he places the other [κέντρα] "cardinal points" in the eighth parts of their signs, when the matter itself with
satis [continues on next page]

Latim (transcrito)

76 IOSEPHI SCALIGERI

sub magistratu Apseudis illud Heliotropium dedicasse, & solstitium observasse 27 Iunii, diebus 36 ante neomeniam sequentis Hecatombaeonis Tetraeterici. Itaque adhuc erat in magistratu Apseudes: cui in sequenti anno successit Pythodorus. Parum igitur abest, quin & a Solstitio cyclum suum incepisse, & circa tempora Pythodori Heliotropium statuisse credamus, optimi scriptoris auctoritate moti. Sed de Solstitio cur dubitem, cum auctorem locupletem habeam Festum Avienum? qui post eos versiculos a nobis paulo ante adductos subiicit, loquens de Harpalo:

Illius ad numeros prolixa decennia rursum
Adiecisse Meton Cecropea dicitur arte,
Inseditque animis. Tenuit rem Graecia solers
Protinus, & longos inventam misit in annos.
Sed primaeva Meton exordia sumpsit ab anno,
Torreret rutilo cum Phoebus sidere Cancrum:
Cingula cum veheret pelagus procul Orionis,
Et cum caeruleo flagraret Sirius astro.

A solstitio igitur duxit citimum novilunium. Remotissimum vero statuit ad aestus maximos Caniculae. Iam igitur constat de exordio periodi Metonicae. De tempore, hoc est anno observati a Metone solstitii, item de tempore & epocha ipsius Solstitii, habemus plene apud Ptolemaeum, libro III, qui ait diserte Solstitium a Metone & Euctemone observatum anno Nabonassari 316, Phamenoth XXI, mane. Tempus congruit XXVII Iunii, cyclo Lunae VII, cyclo Solis XXVI, feria prima, anno quarto Olympiadis 86 desinente, praefecto Athenis Apseude, T. Verginio, Proculo Geganio Macerino coss. qui erat tertius annus periodi Atticae. Scirrhophorion III Iulii. Ergo Neomenia Hecatombaeonis Metonici σκιρροφοριῶνος τρίτῃ ἐπὶ δέκα. Diodorus libro duodecimo: ἐν δὲ ταῖς Ἀθήναις Μέτων ὁ Παυσανίου μὲν υἱός, δεδοξασμένος δὲ ἐν ἀστρολογίᾳ ἐξέδωκε τὴν ὀνομαζομένην ἐννεακαιδεκαετηρίδα, τὴν ἀρχὴν ποιησάμενος ἀπὸ μηνὸς ἐν Ἀθήναις σκιρροφοριῶνος τρισκαιδεκάτης. Proinde Θαργηλιῶνος πέμπτῃ φθίνοντος observatum Solstitium a Metone. & proximo πρυτανείας Hecatombaeone Pythodorus iniuit magistratum, novem mensibus ante initia belli Peloponnesiaci. Haec igitur est Epocha cycli Metonici, non autem IX Iulii, ut solebant vetustiores: neque octava pars Cancri, ut Cleostratus. Quare mirari satis non possum, cur Columella dixerit, se, auctore Metone, solstitium in octava parte Cancri, sicut alia κέντρα in octavis partibus signorum suorum, statuere, cum res ipsa cum
satis

Eventos astronômicos detectados

solstice: solstitium observasse 27 Iunii, diebus 36 ante neomeniam sequentis Hecatombaeonis Tetraeterici · data: 27 de junho, sob a magistratura de Apseudes em Atenas; 36 dias antes da neomênia do Hecatombeão seguinte · fonte: Festo Avieno; Ptolomeu (livro III); Diodoro (livro XII)
solstice: Solstitium a Metone & Euctemone observatum anno Nabonassari 316, Phamenoth XXI, mane · data: Ano 316 de Nabonassar, 21 de Faménoth, de manhã; = 27 de junho, ciclo da Lua VII, ciclo do Sol XXVI, féria I, fim do 4º ano da 86ª Olimpíada; Esquiroforião 13 · fonte: Ptolomeu, Almagesto III
solstice: Θαργηλιῶνος πέμπτῃ φθίνοντος observatum Solstitium a Metone · data: Targelião, quinto dia do minguante (observação de Méton) · fonte: Scaliger, a partir de Ptolomeu e Diodoro
Flags de incerteza (pontos para revisão humana)
Notas do tradutor: Página continua discussão sobre a época do ciclo metônico e o solstício de 432 a.C. observado por Méton e Euctêmon. Citações em grego de Diodoro Sículo (XII) preservadas em Unicode. Os versos em itálico são de Festo Avieno sobre Méton e Hárpalo.

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